Luc 3:9

« Et même maintenant, la hache se trouve également à la racine des arbres. Tout arbre donc qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. »

Car son baptême n'est pas une protection contre la hache de Dieu. Ils doivent plutôt reconnaître que la hache de Dieu est prête à commencer le travail, et qu'il est prêt à commencer à couper à la racine de tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits (comparer Luc 13:7 et voir Ésaïe 10:33 ). Et une fois qu'il les aura abattus, il les jettera au feu. Le feu est une description favorite du jugement dans l'Écriture. Sa chaleur brûlante détruit jusqu'à ce qu'il ne reste plus rien.

Alternativement, le terme « hache » peut indiquer un coin mis en place à la base de l'arbre prêt à être enfoncé de manière à faire s'écraser l'arbre.

« Taillé et jeté au feu. Comparez les paroles de Jésus dans Matthieu 7:19 . Toute cette image est dans l'esprit de Jésus là-bas. Il avait probablement entendu ce message de Jean et démontre qu'il l'avait approuvé.

Il est à noter que cette image du jugement est centrale dans le chiasme qui couvre Luc 3:1 (voir ci-dessus). D'un côté viennent les avertissements sévères et vifs de John, particulièrement vifs pour un peuple agricole. De l'autre vient leur réponse alors que leur conscience s'éveille.

Avant, cependant, que nous le considérions comme un prédicateur de sang et de tonnerre, nous devons d'abord nous rappeler que le seul aspect de son enseignement que nous ayons est ce que les évangélistes ont choisi de nous donner à leurs propres fins, et que deuxièmement la plupart de son enseignement est mis en parallèle par Jésus qui dit aussi des choses beaucoup plus sévères. La raison pour laquelle les écrivains mettent particulièrement en évidence ce côté de son ministère est qu'ils cherchent à faire comprendre le fait de l'urgence du moment.