Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Luc 3 - Introduction
SECTION 2 (3 :1-4 :44).
Le lancement du Messie : les ministères remplis de l'Esprit de Jean et de Jésus et la défaite de Satan (3 :1-4 :44).
Lorsque nous arrivons au chapitre 3, nous entrons dans la deuxième étape du message de Luc. Il commence avec le ministère de Jean, celui qui doit préparer le chemin, et se développe dans le ministère à part entière de Jésus en tant que prophète oint d'Isaïe, et tous deux sont remplis du Saint-Esprit ( Luc 1:15 ; Luc 4:1 ). Nous pouvons analyser cette section comme suit :
a Le puissant ministère rempli de l'Esprit de Jean est décrit ( Luc 3:1 ).
b L'un vient qui enverra le Saint-Esprit et produira du blé pour la moisson et nettoiera son aire de battage ( Luc 3:15 ).
c Jean est rejeté par Hérode pour avoir enseigné ce qu'il n'aime pas ( Luc 3:19 ).
d Le Saint-Esprit vient sur Jésus, et Dieu déclare qu'il est son Fils bien-aimé et son prophète oint « en qui il se complaît » ( Luc 3:21 ).
e Jésus est le fils de David (le roi oint), le fils d'Abraham (celui par qui les promesses doivent s'accomplir), le fils d'Adam (la postérité de la femme qui est sur le point de briser la tête du serpent), le fils de Dieu (le second Homme, le dernier Adam, pleinement humain au même titre qu'Adam, participant comme il l'avait fait à l'image et à la ressemblance de Dieu avant la Chute), celui qui accomplira le dessein de Dieu dans la création ( Luc 3:23 ).
f Jésus affronte ses tentations quant à sa messianité et bat le tentateur qui le décrit comme le Fils de Dieu (Jésus 'se casse la tête' avec la parole de Dieu) ( Luc 4:1 ).
e Jésus, ayant comme Fils de Dieu vaincu Satan, sort dans la puissance de l'Esprit et est glorifié de tous ( Luc 4:13 ).
d Jésus se révèle à partir de la Parole de Dieu comme l'Esprit oint prophète d' Ésaïe 61:1 ( Luc 4:16 ).
c Jésus est rejeté par le peuple parce qu'il enseigne ce qu'il n'aime pas ( Luc 4:22 ).
b Jésus se révèle comme celui qui vient par son pouvoir sur les mauvais esprits (nettoyant son aire de battage). Ils déclarent « tu es le Saint de Dieu » mais sont réprimandés. Les gens sont étonnés de son activité et la parole se répand ( Luc 4:31 ).
a Le puissant ministère rempli de l'Esprit de Jésus est décrit ( Luc 4:38 ).
La section se termine par « Et il prêchait dans les synagogues de Judée » ( Luc 4:44 ).
Ainsi, dans 'a' et son parallèle, nous avons les ministères contrastés remplis de l'Esprit de Jean et de Jésus. En 'b', nous avons l'énorme impact du Coming One décrit, et en parallèle quelque chose de cet impact. En 'c' et parallèlement, nous avons le rejet de Jésus et de Jean parce que leur enseignement n'est pas acceptable. Dans 'd', nous avons Jésus oint par le Saint-Esprit pour Son ministère et déclaré par Dieu comme Son Prophète choisi, et en parallèle, la Parole de Dieu le déclare être le Prophète oint par l'Esprit.
En 'e', nous avons Jésus révélé comme l'accomplissement de tout le passé, l'accomplissement final du dessein de Dieu sur la création, et en parallèle, ayant vaincu Satan, sortant et étant glorifié par tous. En 'f' et au centre de l'ensemble se trouve la défaite de Satan contre Satan dans le désert.