Luc 5:20

'Et voyant leur foi, il dit : "Homme, tes péchés te sont pardonnés." '

Jésus était clairement ému par la foi et la persévérance de ces cinq hommes (y compris le paralytique). Il 'a vu leur foi'. Mais ensuite, Il a fait l'inattendu. Se tournant vers l'homme, il lui dit : 'Tes péchés sont pardonnés.' C'était au parfait indicatif passif et pouvait donc signifier « ont été et sont donc pardonnés ». Mais certains y voient un parfait aoristique et signifie donc « ce moment est-il pardonné ».

Les deux interprétations sont possibles. Dans tous les cas, le pardon a été déclaré, et lorsque Jésus a utilisé le passif de cette manière, il voulait que Dieu soit considéré comme le sujet (comparez Matthieu 5:1 ).

Mais nous pouvons nous demander pourquoi a-t-il parlé ainsi alors que l'homme était venu pour la guérison ? Aucun Juif de cette époque n'aurait posé une telle question. Ils auraient convenu que son état devait être lié à un péché, soit ses parents, soit ses parents (comparez Jean 9:2 ), et que le pardon de ce péché pourrait bien se rapporter à toute tentative de guérison. Mais Jésus ne pensait pas comme ça.

De toute évidence, alors qu'il regardait l'homme, avec son regard avide fixé sur lui, peut-être assombri par la peur qu'il n'était pas digne, il savait quelque chose de spécifique à propos de cet homme qui l'a amené à le dire. Et en plus, il voulait qu'il soit bien clair qu'il n'était pas un médecin mais un prophète. Il s'occupait d'abord de l'âme des hommes. Une fois que c'était juste, les guérisons pouvaient suivre.

Il est tout à fait possible que la paralysie ait en réalité résulté d'un péché profond. On connaît des cas où des personnes sont devenues paralysées à la suite d'un événement traumatisant dans leur vie. Cela ne peut pas être exclu. Mais il est plus probable que Jésus était au courant de sa lutte privée contre le péché et savait qu'il avait prié : « Que Dieu soit miséricordieux envers moi, un pécheur », et pourtant il était encore dans le doute. Quelle que soit la situation, Jésus savait que le plus grand besoin de cet homme était l'assurance du pardon. Sa guérison était secondaire. Et Ses paroles mêmes semblent suggérer qu'Il savait que cet homme s'était repenti et que Dieu lui avait pardonné. Il donne donc cette assurance.