Luc 6:45,46

« L'homme bon du bon trésor de son cœur fait sortir ce qui est bon,

Et l'homme mauvais du mauvais trésor fait sortir ce qui est mauvais,

Car de l'abondance du cœur, sa bouche parle.

Et pourquoi m'appelez-vous, Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je dis ?

Jésus fait alors remarquer que nos cœurs sont comme un trésor. Si nous sommes chrétiens, Dieu nous a remplis de ses trésors. Il a mis Son Saint-Esprit en nous. Il a créé en nous un cœur nouveau ( 2 Corinthiens 5:17 ). Il a rempli nos cœurs de son amour ( Romains 5:5 ).

Et l'homme vraiment bon, le vrai chrétien, dont le cœur est ainsi plein de bon trésor, apportera cela au monde. Il produit ce qui est bon. Tout ce qu'il produit est une bénédiction. Mais les non-bons n'ont que des trésors maléfiques dans leur cœur. Quand ils atteignent leur cœur et leur vie, ils n'apportent que ce qui est nuisible, inutile et mauvais. (Il n'y a vraiment aucun argument de cela pour soutenir l'idée qu'un homme peut être chrétien mais pas changer. Une telle vue est une insulte au Christ et à Dieu).

Car à la fin c'est ce qui est dans le cœur qui sortira de la bouche. Nous parlons comme nous sommes et révélons ce que nous sommes par nos paroles. Voulons-nous savoir à quoi ressemble le cœur d'un homme ? Écoutez ce qu'il dit. Il ne peut pas le garder caché longtemps. Car de l'abondance qui est dans le cœur (ou autrement) la bouche parle.

Jésus applique ensuite la leçon de façon pratique. Voici des mots qui peuvent si facilement sortir de la bouche, 'Seigneur, Seigneur.' Mais le test de leur authenticité est de savoir si nous faisons ce qu'il dit. Ceci n'est cependant pas en contradiction avec la ligne précédente, car finalement la bouche révélera si Jésus est Seigneur ou non. C'est plutôt souligner la même vérité d'un point de vue différent.

'Seigneur, Seigneur.' La répétition souligne la profondeur de la profession (comparer Genèse 22:11 : Genèse 22:11 ; Genèse 46:2 ; Exode 3:4 ; 1 Samuel 3:10, Exode 3:4, 1 Samuel 3:10 ).

Cette personne fait un grand spectacle extérieur de sa soumission. Il essaie de faire une énorme impression, à la fois aux yeux de Jésus et aux yeux de l'homme. Mais Jésus dit qu'une telle soumission est pire que pas de soumission si nous ne faisons pas ce qu'Il dit. C'est seulement l'obéissance qui montre vraiment qu'il est notre Seigneur. Sinon, nous soulignons simplement notre propre hypocrisie.

La question ici n'est pas de savoir si « nous avons fait de Jésus le Seigneur de nos vies ». Dieu ne s'humilie pas jusqu'à une position où il nous laisse un tel choix. Car le fait est que si nous sommes chrétiens, nous professons Jésus comme Seigneur, et Dieu et créateur, envers qui nous sommes responsables en toutes choses. Il est donc notre Seigneur. Et le point ici est que si nous l'appelons 'Seigneur, Seigneur' et ne faisons pas ce qu'Il dit, nous sommes des hypocrites et des imbéciles. Nous ne pouvons que nous attendre à la destruction, comme le montre l'illustration suivante.

La sécurité de celui qui entend les paroles de Jésus et les met en pratique ( Luc 6:47 ).

Jésus termine maintenant son message par une parabole percutante. Il compare tous ceux qui prétendent être disciples à se comparer à deux hommes qui se sont mis à construire eux-mêmes une maison. L'un solidement bâti sur un rocher. Il était comme l'homme qui entend les paroles de Jésus et les met en pratique. L'autre construit directement sur la terre sans fondations. Il était comme un homme qui entend les paroles de Jésus et ne les met pas en pratique.