Luc 7:22

« Et il répondit et leur dit : « Allez, racontez à Jean ce que vous avez vu et entendu ; les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent une bonne nouvelle.

Et puis Il s'est tourné vers les disciples de Jean et leur a dit d'aller vers Jean et de leur dire ce qu'ils avaient vu et entendu. « Dites-lui que les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les peaux malades sont nettoyées, les sourds entendent, les morts ressuscitent et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. Tout cela était en accomplissement d' Ésaïe 29:18 ; Ésaïe 35:5 ; Ésaïe 61:1 , auquel s'ajoute que les peaux malades sont nettoyées (comme avec Elisée - 2 Rois 7 ) et les morts ressuscités (comme avec Elie ( 1 Rois 17 ) et Elisée ( 2 Rois 4 ) et comparer Ésaïe 26:19 où la résurrection des morts est un signe eschatologique.

Le message était triple, premièrement que Celui était ici, qui était parallèle et même éclipsé Elie et Elisée, deuxièmement que les signes eschatologiques étaient en train de s'accomplir, et troisièmement, à travers un silence assourdissant, que le temps du jugement n'était pas encore. Dieu était à l'œuvre à son époque. Il n'était pas pressé. Il ramassait le blé dans la grange. Le jugement pouvait attendre que la moisson soit récoltée.

'Les aveugles recouvrent la vue ( Luc 4:18 ; Luc 14:13 ; Luc 14:21 ; Luc 18:35 ; Marc 8:22 ; Matthieu 9:27 ; Matthieu 12:22 ; Matthieu 21:14 ), la marche boiteuse ( Luc 5:17 ; Luc 14:13 ; Luc 14:21 ; Matthieu 15:30 ; Matthieu 21:14 ; Jean 5:3 ; Actes 3:1 ), les lépreux sont purifiés ( Luc 5:12 ; Luc 17:11 ), et les sourds/muets entendent ( Luc 11:14 ; Marc 7:31 ;Matthieu 9:32 ), les morts sont ressuscités ( Luc 7:11 ; Luc 8:40 ; Jean 11 ), les pauvres ont la bonne nouvelle qui leur est Luc 8:40 ( Luc 4:18 ; Luc 6:20 ; Luc 14:13 ; Luc 14:21 ).

» Notez que ce qui est placé en dernier attire l'attention sur son objectif central. Il est entendu pour annoncer la Bonne Nouvelle, en ramassant le blé dans la grange ( Luc 3:17 ). Le jugement suivra en temps voulu.

« Les pauvres se font prêcher la bonne nouvelle. Personne n'avait de temps pour les pauvres. Les Romains les piétinaient, les Grecs les méprisaient, les prêtres et les Lévites les dépassaient. Mais Dieu avait du temps pour eux. C'était le Prophète Oint de Dieu qui proclamerait la Bonne Nouvelle aux pauvres ( Ésaïe 61:1 ). C'était le bon berger qui s'occuperait des pauvres du troupeau ( Zacharie 11:7 ; Zacharie 11:11 ), le berger qui serait frappé ( Zacharie 13:7 ).

Car ils étaient la préoccupation particulière de Dieu ( Ésaïe 25:4 ; Ésaïe 41:17 ).