Luc 8:24

« Et ils vinrent à lui et le réveillèrent en disant : « Maître, maître, nous périssons. »

Désespérément conscients qu'ils pouvaient couler à tout moment, ils se frayèrent un chemin à travers le vent et la pluie jusqu'à l'endroit où se trouvait Jésus et le réveillèrent en criant : « Maître, maître, nous périssons. Ils sentaient que l'espoir avait presque disparu.

« Maître, maître. » Les mots sont choisis avec soin. Ils parlent au Maître du monde.

'Et il s'est réveillé, et a réprimandé le vent et la rage de l'eau, et ils ont cessé, et il y avait un calme.'

En réponse, Jésus s'est réveillé, puis il a réprimandé le vent et l'eau déchaînée, avec pour résultat que leur rage a cessé. Et 'il y avait un calme'.

La réprimande des mers par Dieu était une image courante dans l'Ancien Testament. C'était une image de contrôle total. Cela disait qu'il y avait Celui qui pouvait se contrôler et pouvait contrôler les éléments. Il n'avait pas peur du vent ou de la mer, battus comme ils le feraient, car il savait qu'ils obéiraient à sa volonté. Ce n'est pas seulement un miracle, c'est une représentation de Celui qui est le Seigneur de tous, de Celui qui règne sur le pouvoir de la mer ( Psaume 89:9 ; Psaume 93:4 ).

Car c'était Lui qui avait parlé le premier aux eaux et les avait fait diviser et produire la terre sèche ( Genèse 1:6 ; Genèse 1:9 ).

« Il a réprimandé le vent et la rage de l'eau. La réprimande des eaux est une description courante de l'activité de Dieu. Pour une telle réprimande des eaux comparer Psaume 106:9 , 'Il a réprimandé aussi la mer Rouge et elle s'est asséchée'; Ésaïe 50:2 , « Voici, à ma réprimande je dessèche la mer » ; Nahum 1:4 , 'Le Seigneur a son chemin dans le tourbillon et la tempête, et les nuages ​​sont la poussière de ses pieds.

Il réprimande la mer et l'assèche ---.' Dans chaque cas, c'est la voix du Créateur s'adressant à sa création comme il l'a fait dans Genèse 1 , « réprimandant » les eaux et réalisant sa volonté. Dans aucun de ces cas, il n'y a la suggestion d'un élément démoniaque ou d'une bataille. Même la nature inanimée répond immédiatement à sa voix à cause de qui il est.

Pour l'idée de Dieu apportant un grand calme, voir Psaume 107:29 , "Il calme la tempête, de sorte que ses vagues sont immobiles". Comparez aussi Jonas 1:12 .

Maintenant, nous avons ici le Fils de Dieu, et la même chose se produit. Les eaux déchaînées obéissent à sa parole. On ne peut guère manquer d'y voir une démonstration de divinité. Il est Maître des éléments, Maître du vent et des vagues. Et Il veut que Ses disciples le sachent. Il veut qu'ils arrivent à reconnaître qui il est vraiment. Ils auront besoin de le savoir à l'avenir.

Et pourtant, compte tenu de sa juxtaposition avec le récit du démoniaque déchaîné qui suit, qui arrive également à une position calme, assis aux pieds de Jésus et dans son bon sens, nous pouvons probablement être destinés à voir dans cette tempête une tentative délibérée de le Diable de se débarrasser de Jésus (comparer Job 1:19 ). Il pensait toujours qu'il pouvait le faire. Le diable n'avait toujours pas tout à fait compris qui était Jésus (et ne l'a jamais fait jusqu'à la fin).