Luc 8:33

« Et les démons sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs, et le troupeau se précipita dans le lac et se noya. »

La réaction a été instantanée. Les mauvais esprits sont entrés dans les porcs. Mais les animaux sont plus conscients de ces influences maléfiques que les humains (comparez le cul de Balaam et le fait que l'on dit souvent que les chiens gémissent en présence d'influences mystérieuses). Ainsi, les cochons, cherchant à échapper aux mauvaises influences, ont immédiatement dévalé une pente dans la mer et se sont noyés. Même les porcs impurs ne pouvaient pas supporter les mauvais esprits. L'idée est peut-être que les mauvais esprits étaient finalement allés dans les Abysses. Mais au moins ils n'étaient plus là pour posséder des hommes.

Les mauvais esprits avaient donc échoué dans leurs tentatives de se sauver, mais la progression de leur campagne est intéressante. Premièrement, lorsqu'Il leur avait ordonné de partir, ils avaient indiqué qu'ils n'avaient rien en commun avec Lui. Il était le Fils du Dieu Très-Haut, Seigneur d'un autre monde. Il n'était pas encore temps qu'Il vienne les tourmenter. Qu'il les laisse tranquilles. Peut-être aussi pensaient-ils que l'exposition de son nom, qu'il cherchait à cacher au peuple, « l'effrayerait ».

Puis ils L'ont informé qu'ils étaient une armée, une Légion. Ils étaient nombreux et ils étaient prêts à résister. Puis, comme ils ont reconnu son insistance et leur impuissance, ils ont supplié de ne pas être envoyés dans les Abysses. Ensuite, ils ont suggéré qu'ils pourraient entrer dans les porcs. Une fois là-bas, ils seraient « hors de son territoire » dans un endroit impur. Et finalement, ils sont allés dans les Abysses, toujours en train de lutter. Leur défaite était totale.

Nous avons déjà examiné pourquoi Jésus a permis aux mauvais esprits d'entrer dans les porcs. C'était un reproche à ceux qui gardaient des porcs dans ce qui était autrefois un territoire « juif » en désobéissance ouverte contre Dieu (il avait autrefois été gouverné par les Juifs), c'était une indication du désir de Dieu de nettoyer la terre en éliminant toute impureté, il relégué les mauvais esprits à la mer, et c'était surtout une indication de l'opinion de Dieu sur les mauvais esprits. Ils n'étaient adaptés qu'aux porcs «impurs».

Certains se sont demandé si cet abattage des porcs pouvait être justifié. Mais pour Celui qui avait une telle autorité, tout était sûrement justifié qu'Il décida qu'il était le meilleur et nécessaire pour la délivrance de l'homme (c'est une position où l'argumentateur ne peut pas gagner. Si Jésus était en mesure de donner cette permission aux mauvais esprits, alors Il est au-dessus de notre critique, s'il ne l'a pas fait alors la question ne se pose pas). Et il faut noter que ce n'était pas Jésus mais les cochons possédés par les mauvais esprits qui étaient responsables des dégâts.

Et ils n'avaient pas eu l'intention que les cochons se noient. En plus d'être un si grand troupeau, il saurait qu'ils appartenaient à un homme riche qui, même s'il souffrirait financièrement, ne serait pas indûment blessé. (Et à la fin, en tant que Seigneur de la création, ils étaient les Siens de toute façon).