Luc 9:18-22

Pierre en tant que représentant des apôtres déclare que Jésus est le Messie (9:18-22).

L'évangile de Luc a commencé par des révélations claires de Jésus comme Fils du Très-Haut et comme Messie ( Luc 1:32 ; Luc 1:35 ; Luc 2:11 ; Luc 2:30 ).

Une idée similaire avait été véhiculée dans l'histoire de la Tentation où « Fils de Dieu » est prédominant et dans la citation de Jésus à Nazareth ( Luc 4:18 ). Cela a également été déclaré de manière voilée dans ses descriptions de lui-même en tant que fils de l'homme et époux, et dans plusieurs de ses actions et références. Mais maintenant, il reconnaît qu'il est temps de voir jusqu'où ses apôtres ont compris.

C'est une chose pour nous de regarder en arrière et de voir avec quelle clarté Jésus l'avait fait savoir, une autre pour ce petit groupe des « humbles pauvres » de reconnaître qu'ils étaient profondément impliqués dans l'œuvre du Messie venu de Dieu. Et c'était ce que Jésus allait maintenant mettre à l'épreuve. Où étaient-ils conscients de qui il était vraiment ? En fonction de leur réponse, dont il était probablement déjà au courant, son but étant de leur faire face, à partir de ce moment tout allait changer.

a Pendant qu'il priait à part, les disciples étaient avec lui, et il leur demanda en disant : « Qui les foules disent-ils que je suis ? Et ils répondirent : « Jean le Baptiste. Mais d'autres disent, Elie, et d'autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité.

b Et il leur dit : « Mais qui dites-vous que je suis ?

c Et Pierre, répondant, dit : « Le Christ de Dieu ».

b Mais il leur a ordonné et leur a ordonné de ne le dire à personne.

a Disant : « Le Fils de l'homme doit souffrir beaucoup de choses, et être rejeté des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, et être tué, et le troisième jour ressusciter.

Notez que dans 'a' nous avons ce que disent les foules, référence à Jean qui a été exécuté, et la phrase se termine par une résurrection. En parallèle nous avons ce que dit Jésus et ce que disent les chefs des Juifs (en le rejetant), référence à Jésus qui sera exécuté, et la phrase se termine par la résurrection. En « b », la question est posée de savoir qui il est, et en parallèle, il les charge de ne le dire à personne. Au centre de l'ensemble en 'c' se trouve la déclaration de Pierre qu'Il est 'le Messie de Dieu.'