Luc 9:3

" Et il leur dit : " Ne prenez rien pour votre voyage, ni bâton, ni portefeuille, ni pain, ni argent, et n'ayez pas deux manteaux. " '

Ils devaient sortir tels quels, sans chercher de provisions supplémentaires, que ce soit du personnel, un sac, du pain ou de l'argent. Ils ne devaient pas non plus changer de tunique. L'accent est mis sur le fait d'aller comme ils sont et de s'appuyer sur ce que Dieu leur donnera et de ne pas chercher de supports matériels d'aucune sorte. Ainsi, ceux qui portaient normalement des bâtons étaient autorisés à les prendre. On ne leur disait pas de les jeter (voir Marc 6:8 ). Le fait était qu'ils ne devaient pas faire de préparations spéciales pour le voyage.

Nous pouvons imaginer que Jésus a donné ses instructions que quelqu'un a demandé, « que dois-je faire avec mon bâton alors ? et que Jésus a répondu, 'Si vous en avez déjà une, alors prenez-la avec vous', quelque chose dont Pierre s'est souvenu (comparez comment dans Luc 22:38 Jésus leur ordonnerait plus tard de prendre des épées et ensuite dit que deux suffisaient. Ce n'étaient pas les épées cela comptait mais l'idée derrière eux.

Ici, c'était l'idée de rechercher un bâton comme support spécial dans leur voyage qui était interdit, pas la possession réelle d'un bâton). Ce qui était important, c'était qu'ils devaient prouver la fiabilité des promesses de Dieu contenues dans Luc 22:12 . Ils apprenaient la leçon de la confiance totale en Dieu et qu'ils ne doivent en aucun cas dépendre d'eux-mêmes.

Ils devaient découvrir que s'ils cherchaient Dieu et sa justice, tout cela leur serait ajouté. Il y a peut-être eu aussi l'idée de suggérer l'urgence pressante de la mission. 'Vous devez agir vite, il n'y a pas de temps pour les préparatifs' (comparer Luc 4:42 ; Matthieu 10:23 ).

Un autre point peut avoir été que Jésus ne voulait pas qu'ils soient considérés comme des mendiants itinérants ou des prédicateurs « professionnels », avec leurs sacs de mendicité. Il voulait qu'ils soient accueillis comme des compatriotes et des invités, et comme n'étant financièrement supérieurs à personne. (Même les plus pauvres avaient une tunique).