Luc 9:45

"Mais ils ne comprirent pas cette parole, et il leur fut caché qu'ils ne devaient pas la percevoir, et ils craignaient de l'interroger sur cette parole."

Mais les disciples étaient encore aveuglés par leurs propres idées. Ils ne pouvaient pas croire que les hommes traiteraient mal Celui Qui a fait un si bon. Les foules n'étaient-elles pas avec lui, s'émerveillant de ses actes ?

« Il leur a été caché, afin qu'ils ne s'en aperçoivent pas. Le verbe passif suggérerait normalement que, comme avec le dernier verset, Celui dont on parle est Dieu. L'idée est alors que Dieu a un but pour ne pas laisser la vérité sur les souffrances à venir de Jésus se faire jour sur eux. Peut-être que son but était simplement de les amener à interroger Jésus à ce sujet. Il n'y a aucune raison pour qu'ils ne l'aient pas fait. Mais apparemment, ils avaient peur de lui demander. Et Dieu ne les aiderait pas à le comprendre jusqu'à ce qu'ils le fassent.

D'autres considèrent qu'il faut voir ici la main du Malin. Il ne veut pas qu'ils comprennent ce qui se passe.

Quoi qu'il en soit, leur situation montre un triste manque de confiance en Lui. Nous les avons déjà vus condamnés comme incrédules, maintenant ils ne parviennent pas à démontrer une ouverture avec Jésus. Il y avait encore beaucoup à faire dans leur cœur.

La fierté des disciples doit être humiliée ( Luc 9:46 ).

On aurait pu s'attendre à ce que la nouvelle que Jésus allait souffrir de la part des autorités aurait donné aux disciples beaucoup de sujets de discussion et de discussion, et aurait été très humiliante. le fait que leur discussion tournait plutôt sur lequel d'entre eux était le plus grand. Chacun voulait être le meilleur chien. Ayant tout quitté pour le suivre, ils voulaient établir leur propre ordre de mérite. Et chacun pensait qu'ils devraient être au sommet ou près du sommet.

La question de savoir qui était le plus grand se pose plusieurs fois parmi les disciples de plusieurs manières ( Luc 18:14 ; Luc 22:24 ; Matthieu 18:1 ; Matthieu 20:20 ( Marc 10:35 ); Luc 23:11 ; Marc 9:34 ).

C'était la question naturelle que se posent les hommes, car tous les hommes naturels veulent être grands. (Ces arguments comptent d'ailleurs contre l'idée qu'ils considéraient Peter comme leur chef même lorsqu'ils lui permettaient d'être leur porte-parole). Mais ils ont dû apprendre que de telles pensées étaient tout à fait hors de propos pour les disciples chrétiens. Penser ainsi, c'était avoir tort. Jésus dit que le disciple chrétien cherche plutôt à être le moindre, car alors il devient grand aux yeux de Dieu, et cela est particulièrement vrai lorsqu'il s'agit de traiter avec les petits enfants.

Une analyse.

a Il s'éleva un raisonnement parmi eux, lequel d'entre eux était le plus grand ( Luc 9:46 ).

b Voyant le raisonnement de leur cœur, Jésus prit un petit enfant, le plaça à côté de lui et leur dit : « Quiconque recevra ce petit enfant en mon nom me reçoit, et quiconque me recevra reçoit celui qui a envoyé moi ( Luc 9:47 a).

a Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, le même est grand ( Luc 9:48 b).

Notez qu'en 'a' la question est, qui est le plus grand, et en parallèle nous recevons la réponse. Mais au centre de l'ensemble en 'b' se trouve le commentaire de Jésus sur le petit enfant.