Luc 9:52-56

Jésus est averti par les Samaritains parce qu'il se dirige vers Jérusalem (9:52-56).

Les Samaritains vivaient entre la Galilée et la Judée en Samarie, dans et autour de Sichem, et étaient devenus une assez grande communauté. On ne sait pas vraiment d'où ils viennent. Ils étaient peut-être à l'origine un groupe de puristes religieux des tribus du Nord qui s'y sont installés afin d'établir leur propre forme de religion israélite basée sur la loi de Moïse, une croyance dans le futur Taheb (Rédempteur) et un temple établi au mont Garizim.

Ce Temple a été détruit par John Hyrcanus pour lequel les Juifs n'ont jamais été pardonnés. Ils n'étaient cependant pas considérés par les Juifs comme des Gentils, car ils respectaient les règles de propreté et étaient donc considérés comme des « demi-juifs », surtout en des temps meilleurs.

Nous notons que Jésus « envoya (apostello) des messagers (anges) devant sa face (prosopon) » pour se rendre dans un village samaritain qui « devait se préparer pour lui ». Le verbe « préparer » pourrait simplement signifier assurer un logement, mais il est également utilisé pour Jean le Baptiste « préparer le chemin pour le Seigneur », où il signifie clairement prêcher. Dans Luc 10:1 les soixante-dix sont également envoyés (apostello) devant Sa face (prosopon) dans chaque ville où Il était sur le point de venir (pour préparer le chemin du Seigneur), et dans leur cas, cela incluait clairement la proclamation du Roi. Règle de Dieu.

Par conséquent connaissant Jésus, et se souvenant de Jean 4 , nous devons sûrement reconnaître qu'ils n'organiseraient pas seulement des logements mais s'attendraient également à proclamer la Règle royale de Dieu. On aurait pu s'attendre à ce que les Samaritains, dans le cours normal des événements, entendent son message. Il est difficile de croire que Jésus s'attendrait à loger dans une ville et à ne pas proclamer son message.

Sa renommée en tant que prédicateur et guérisseur s'était répandue au loin, et il est incroyable de suggérer que les Samaritains ne le sauraient pas. Ils vivaient trop près de la Galilée, même si l'on ignore l'impact de Jésus sur eux dans Jean 4 . Cela explique pourquoi cette histoire est ici. C'est la première étape dans l'accomplissement de 'Votre Règle Royale vienne' dans la prière du Seigneur. Et pour Luc, c'est d'autant plus important qu'il représente sa première tentative de parler de Jésus comme visant à servir les « étrangers » (non juifs).

Une autre raison de raconter cette histoire sur les Samaritains est de faire ressortir que, même si à certains égards Jésus a été très semblable à Elie et Elisée dans ce qu'il a fait, il est d'un esprit totalement différent. Il était venu chercher et sauver, pas chercher et détruire. Il peut également être significatif que tout comme le ministère initial de Jésus avait commencé par un rejet par les Juifs ( Luc 4:16 ), son premier ministère après le début de Son intention d'aller à Jérusalem commence par le rejet par les Samaritains.

Surtout, l'histoire montre clairement que Jésus ne porte pas son propre jugement sur les Samaritains. A l' avenir la Bonne Nouvelle leur sera à nouveau ouverte ( Actes 8 ) et en effet Jean nous dit qu'il y a déjà eu un premier contact avec les Samaritains dès Jean 4 .

Mais s'ils étaient considérés comme ayant rejeté son message ainsi que sa présence, cela aide à expliquer pourquoi Jacques et Jean étaient si furieux que ce village particulier l'ait rejeté, et pourquoi ils étaient tout à fait sûrs qu'il voudrait les punir. À leur avis, le feu était bien plus efficace que le fait de secouer la poussière pour indiquer le jugement. Cela ferait certainement s'asseoir les gens autour de vous !

Quel contraste entre l'attitude de Jésus et la leur. Et quelle différence il y a entre l'attitude de Jésus et celle de ses adversaires. Ils cherchaient à le détruire parce qu'ils rejetaient son enseignement. Jésus ici est appelé à détruire les gens qui le rejettent, les gens avec lesquels il n'est pas d'accord avec l'enseignement et qui ne le recevront pas, mais il refuse de le faire. Jésus a utilisé des mots comme ses armes, pas la haine et le feu. Il ne serait pas comme ses adversaires. Il laisserait plutôt le jugement entre les mains de son Père.

Une analyse.

a Il envoya des messagers devant sa face, et ils allèrent, et entrèrent dans un village des Samaritains, pour se préparer pour lui ( Luc 9:52 ).

b Ils ne l'ont pas reçu, parce que son visage était comme s'il allait à Jérusalem ( Luc 9:52 ).

c Lorsque ses disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent : « Seigneur, est-ce ta volonté que nous demandions au feu de descendre du ciel et de les consumer ? ( Luc 9:54 ).

b Mais il se retourna et les réprimanda ( Luc 9:55 ).

a Et ils sont allés dans un autre village ( Luc 9:56 ).

Notez comment dans 'a' Jésus a choisi un village où ils doivent se préparer pour Lui, et en parallèle à cause de Son rejet ils vont dans un autre village. En 'b', ils reçoivent un accueil chaleureux, et en parallèle Jacques et Jean reçoivent un accueil chaleureux de Jésus. Au centre du passage se trouve la demande de Jacques et Jean qui lui permettent de révéler sa vraie nature et sa vraie bonté.

Jésus tente d'apporter le règne royal de Dieu aux Samaritains, mais est rejeté.