Marc 1:14-39

La première étape du ministère de Jésus. (1:14-39).

Maintenant qu'il avait été particulièrement puissant et qu'il avait déterminé le chemin qu'il emprunterait, Jésus laisse le désert derrière lui et sort parmi les hommes dans la puissance de l'Esprit ( Luc 4:14 ), après l'emprisonnement de Jean , pour proclamer la bonne nouvelle de Dieu. en Galilée. Son but était de proclamer que «le règne royal de Dieu est proche» ( Marc 1:14 ), de commencer l'établissement de son groupe d'apôtres en vue de répandre sa parole ( Marc 1:16 ), enseigner avec l'autorité de Celui sur qui l'Esprit est venu ( Marc 1:22 ) et révéler Son pouvoir sur les mauvais esprits ( Marc 1:23 ) et sur la maladie et l'infirmité ( Marc 1:29) en traversant toutes les villes de Galilée ( Marc 1:35 ).

Il est clair qu'il s'agissait d'une mission urgente ( Marc 1:38 ), et ses deux objectifs principaux devaient être la prédication de la Règle royale de Dieu et l'expulsion des mauvais esprits ( Marc 1:39 ). La bataille pour l'âme du monde avait commencé sérieusement.

S'il n'y avait pas eu l'Évangile de Jean 3:22 ( Jean 3:22 à Jean 4:42 ), nous aurions peut-être vu cela comme sa première activité. Mais c'est peut-être parce que Marc voit ce mouvement en Galilée comme étant la première étape dans l'établissement du propre  ministère de Jésus  en contraste avec celui de Jean et se préoccupe de cela et de l'étape ultérieure de l'appel et de la nomination des apôtres.

Si le ministère de Jésus aux côtés de Jean était considéré comme Jésus assistant dans le ministère de Jean, car il a pris soin de ne pas remplacer Jean et s'est retiré lorsqu'il a commencé à l'éclipser ( Jean 4:1 ), Marc n'a peut-être pas été soucieux d'attirer l'attention sur cela. car cela avait peu à voir avec son objectif. Il est pressé de s'occuper du principal ministère de Jésus et dépeint un mouvement triomphal en avant. Il est soucieux de démontrer que Jésus est le Fils de Dieu.

Alternativement, mais moins probable, car il a sûrement dû s'enquérir de ce qui s'était passé entre le baptême de Jésus et l'emprisonnement de Jean, il se peut qu'il n'ait pas été au courant de ce qui s'était passé auparavant. Il est beaucoup plus probable, cependant, qu'il s'agisse plutôt d'un choix délibéré de la part de Marc afin qu'il puisse passer immédiatement au ministère unique de Jésus, proclamant que la Règle royale de Dieu était à portée de main.

Les préparatifs étaient terminés, le précurseur avait défriché le terrain, et maintenant la grande réalité était arrivée. Ce qui se trouvait entre les deux pouvait être considéré comme non pertinent. Il peut être admis que la connaissance de la période par Mark peut avoir été limitée (Peter n'a peut-être pas été présent à une grande partie de celle-ci), mais le fait que Mark déclare soigneusement que c'était après que John ait été emprisonné indique qu'il savait qu'il y avait un écart à prendre en considération.

Analyse de 1:14-39.

un Après que Jean eut été livré, Jésus vient en Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu et disant: « Le temps est accompli, et la Règle Royauté de Dieu est à portée de main, repentez -vous et croyez à l'Evangile » ( Marc 1:14 ).

b Jésus appelle Simon, André, Jacques et Jean à le suivre et à devenir des pêcheurs d'hommes ( Marc 1:16 ).

c Ils entrent à Capharnaüm et immédiatement le jour du sabbat, il entre dans la synagogue et enseigne ( Marc 1:21 ).

d Ils sont étonnés de son enseignement parce qu'il les enseigne comme ayant autorité, et non comme les scribes ( Marc 1:22 ).

e Jésus délivre un homme avec un esprit impur en lui ordonnant de sortir de lui ( Marc 1:23 ).

d Et ils sont tous stupéfaits, de sorte qu'ils s'interrogent entre eux, disant : « Qu'est-ce que c'est ? un nouvel enseignement ! Avec autorité, il commande même aux esprits impurs, et ils lui obéissent » ( Marc 1:27 ).

c Son rapport se répand immédiatement partout dans toute la région de Galilée alentour ( Marc 1:28 ).

b Ils entrent alors dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean, et Jésus guérit la mère de la femme de Simon qui les sert alors. Et le soir, au coucher du soleil, ils lui amènent tous les malades et ceux qui étaient possédés de démons, et il les guérit tous et ne permettra pas aux démons de parler parce qu'ils le connaissent (comparez Marc 3:11 ) ( Marc 1:29 ).

a Jésus insiste pour aller dans les villes voisines pour y prêcher également, car c'est la raison pour laquelle il est venu, et il va dans leurs synagogues dans toute la Galilée, prêchant et chassant les démons ( Marc 1:35 ).

Notez que dans 'a' Jésus vient en Galilée et proclame la bonne nouvelle du règne royal de Dieu, et en parallèle le fait dans toute la Galilée révélant le règne royal de Dieu en chassant les démons. En 'b', Jésus appelle quatre disciples à devenir des pêcheurs d'hommes, et en parallèle, il entre dans la maison de Simon avec les quatre, et là, il révèle son pouvoir de guérir et de chasser les mauvais esprits. En 'c', il enseigne dans une synagogue de Capharnaüm, et en parallèle le rapport à son sujet est diffusé dans toute la Galilée. En 'd', ils sont étonnés de Son enseignement et de Son autorité, et de même dans le parallèle. Au centre de 'e', ​​Jésus délivre un homme de la possession par un esprit impur.