Marc 1:32-34

« Et le soir, au coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les possédés de démons, et toute la ville fut rassemblée à la porte. Et il a guéri beaucoup de malades de toutes sortes de maladies, et a chassé de nombreux démons, et il n'a pas permis aux démons de parler parce qu'ils le connaissaient.'

C'était maintenant la réaction à ce qui se faisait dans la synagogue. Dès que le sabbat était terminé au coucher du soleil (la journée juive commençait le soir), toute la ville est venue à la maison amenant à la fois des malades et des démoniaques. Notons que ces derniers se distinguent de chacun des premiers. La maladie et la possession démoniaque ne sont pas directement liées. Notez comment l'incident met l'accent sur l'origine juive.

Beaucoup voulaient être guéris, mais jusqu'à ce que le sabbat soit passé, ils ne pouvaient pas venir pour la guérison, car ils savaient que cela aurait été considéré par les pharisiens comme une « œuvre ». Ainsi, les gens attendent la fin du sabbat avant de passer à l'action.

Nous devrions imaginer la petite maison de pêcheur avec les grandes foules rassemblées autour, apportant avec elles les malades et les nécessiteux. La réputation de Jésus grandissait. Et Jésus en guérit 'beaucoup' (c'est-à-dire beaucoup de la foule, pas beaucoup de malades. Il guérit tous les malades - comparez Matthieu 4:24 ; Luc 4:40 ; Luc 6:19 ) et chassa beaucoup de mauvais esprits. .

C'est ainsi que sa puissance a été révélée dans cette petite ville, et cela aide à expliquer pourquoi plus tard il est si cinglant de leur incrédulité ( Matthieu 11:23 ). Et ce fut le drame. Ils sont venus à Lui uniquement en tant que médecin du corps et non pour recevoir la plus grande vérité. Mais Jésus considérait que c'était l'acceptation de cette vérité qui était sa mission première (voir chapitre 4).

Quel était donc son but dans cette guérison alors qu'il était vraiment venu proclamer le règne royal de Dieu ? La question n'a guère besoin d'être posée. Comment Celui Qui était si compatissant a-t-il pu ne pas répondre aux besoins et à la foi du peuple (comparez Marc 8:2 ) ? En effet, il n'a jamais refusé quiconque venait à lui avec foi. Toute pénurie de miracles était due au fait que les incrédules n'amenaient pas leurs malades ( Marc 6:5 ). Et non seulement les malades étaient guéris, mais les mauvais esprits étaient également chassés. La puissance de Jésus était considérée comme plus grande que celle du monde invisible.

Nous ne devons pas considérer ses miracles comme quelque chose fait pour convaincre les gens de qui il était. Il n'avait en effet aucune confiance en ceux qui croyaient parce qu'il faisait des miracles ( Jean 2:23 ). Il les a plutôt exécutés en réponse à la foi. Pourtant, ce qu'ils ont fait, c'est révéler la vérité à son sujet. Ils ont non seulement révélé sa compassion, car la guérison était une œuvre épuisante car la puissance sortait de lui ( Marc 5:30 ), mais ils ont également révélé qu'il était de Dieu, car personne ne pouvait faire de telles choses à moins que Dieu ne soit avec lui ( Jean 3:2 ; Matthieu 11:4 ).

Car, comme Jésus lui-même l'a souligné plus tard, sa capacité à chasser les mauvais esprits avec une parole a démontré que l'Esprit de Dieu était à l'œuvre à travers lui, et que le règne royal de Dieu était venu ( Matthieu 12:28 ; Luc 11:20 ) . Pendant ce temps, les miracles révélèrent qu'il était un prophète oint de l'Esprit ( Luc 4:18 ), et il les cita comme témoin de Jean-Baptiste languissant en prison afin de restaurer sa foi ( Matthieu 11:2 ).

Il convient également de noter que même si Jésus n'a pas lié la maladie aux mauvais esprits, il l'a parfois liée à l'activité de Satan ( Luc 13:16 ), bien qu'il puisse ne faire référence qu'indirectement à l'activité de Satan , c'est-à-dire qu'il pourrait ont dit que la maladie est dans le monde à cause du péché, et que le péché a été causé par l'activité de Satan. Ou cela peut avoir été un cas spécial dans la mesure où la possession peut entraîner une maladie apparente. De toute façon, Satan était en train d'être vaincu. Ainsi, Sa chasse des mauvais esprits était une lumière pour la foi.

Mais il peut souligner plus tard que d'autres guérissent et chassent également les mauvais esprits (bien que, il faut le noter, pas aussi complètement qu'il l'a fait). Car le fait est que certains ont des pouvoirs de guérison étranges et inexplicables qu'ils peuvent exercer dans une certaine mesure, et les efforts de certains exorcistes étaient certainement bien connus ( Matthieu 7:22 ; Matthieu 12:27 ; Luc 11:19 ).

Mais leurs méthodes étaient très différentes des siennes, comme les foules le reconnaissaient. Lui seul pouvait guérir par un mot. Et même s'il a dit que de faux messies s'élèveraient également qui accompliraient apparemment des signes et des prodiges ( Marc 13:22 ), ils ne guériraient pas et ne pourraient pas guérir tous ceux qui venaient à eux. Ainsi, alors que ce qu'Il fait doit certainement être considéré comme révélant Dieu à l'œuvre à travers Lui ("Mon Père travaille jusqu'à présent, et je travaille" - Jean 5:17 ), Il ne le désigne pas comme une preuve concluante de Qui Il est, et même spécifiquement fait taire les mauvais esprits qui en auraient témoigné. Il ne veut pas que les hommes le suivent comme un faiseur de miracles. Il veut qu'ils tiennent compte de son message.

'Et il n'a pas permis aux démons de parler parce qu'ils le connaissaient.' À aucun moment, il ne permettrait aux démons de témoigner de lui. Il ne voulait en aucun cas être associé à eux. Il voulait que la conscience de qui il était s'enfonce dans le cœur des hommes à partir de l'image globale qu'il présentait, et en particulier à travers ses enseignements, non pas à cause de certaines déclarations spectaculaires faites par des démons qui pourraient faire sensation et être facilement oubliées plus tard, et pourraient même être considéré comme l'alignant avec eux.

En effet, il savait que ceux-ci pouvaient, en le reconnaissant, empêcher le travail plus profond d'avoir lieu. Il ne voulait pas d'admiration à travers le spectaculaire, mais l'obéissance à la Règle royale de Dieu basée sur une vraie réponse à Ses paroles. Alors Il dit aux mauvais esprits de se taire, et  ils Lui obéirent . Une autre révélation de son autorité.

'Parce qu'ils le connaissaient.' Mark laisse cela inexpliqué jusqu'à Marc 3:11 , à moins que nous ne le renvoyions à Marc 1:24 . Il veut que ses lecteurs se posent les bonnes questions.