Marc 10:1-45

La mission en Judée - Jésus se prononce sur le divorce, sur l'entrée sous le règne royal de Dieu, sur les dangers des richesses et sur l'exigence de devenir un serviteur comme il l'a fait (10:1-45).

Jésus commence maintenant son ministère en Judée. Chacune des déclarations qui suivent poursuit le thème de l'enseignement de Jésus et en fait ressortir davantage sur Jésus et sa seigneurie. Sa déclaration sur le divorce renversait l'enseignement des Rabbins et soulignait la permanence du mariage et son appel à un nouveau départ. démontrant que leur attitude de cœur était mauvaise, sa déclaration sur les richesses bouleversait la pensée des hommes, rendant sa suite plus importante que la richesse et le prestige, et son appel au service démontrait une toute nouvelle façon de penser. Seul Celui qui était unique aurait pu faire de telles demandes.

Une analyse.

a Jésus déclare que sous le règne royal de Dieu, il y aura un nouveau commencement. L'homme doit revenir de ses anciennes habitudes à ce qu'étaient les choses avant la chute et reconnaître l'engagement total et l'indissolubilité du mariage. Rien de moins est contraire à la volonté de Dieu et est un acte de désobéissance, donc le divorce est interdit ( Marc 10:1 ).

b Les enfants ne doivent pas être détournés car ceux qui ne reçoivent pas le règne royal de Dieu comme un petit enfant n'y entreront pas ( Marc 10:13 ).

c Un homme riche s'approche de Jésus à la recherche de la vie éternelle et apprend que pour la recevoir, il doit vendre tous ses biens et suivre Jésus. C'est la nouvelle voie du règne royal de Dieu ( Marc 10:17 ).

d Jésus déclare l'impossibilité pour les hommes d'entrer dans le règne royal de Dieu et d'être sauvés par leurs propres actions ( Marc 10:23 ).

c Jésus déclare que tous ceux qui l'ont vraiment suivi et « à cause de lui et de l'Évangile » (c'est-à-dire à cause de lui et du règne royal de Dieu - voir Marc 1:14 ) ont évité de rentrer chez eux, la famille hériter cent fois plus dans cette vie et la vie éternelle dans la prochaine ( Marc 10:28 )

b Jésus lui-même sera rejeté et sera rejeté, arrêté, condamné et exécuté par ceux qui ne recevront pas le règne royal de Dieu, mais il ressuscitera ( Marc 10:32 ).

a Les disciples révèlent qu'ils opèrent toujours selon les anciennes voies, et il leur est montré que l'honneur ne peut être obtenu en le recherchant de fausses voies, mais qu'il dépend totalement de la volonté de Dieu, et il leur est montré leur besoin de rédemption dans un sens nouveau de service et d'obéissance conformément aux principes du règne royal de Dieu, car le Fils de l'homme donnera sa vie au lieu de plusieurs ( Marc 10:35 ).

Notez que dans 'a' l'appel est de revenir sous la Règle royale de Dieu à l'état d'innocence de l'homme comme dans 'le commencement' avant la chute, et en parallèle le même appel exige qu'ils prennent la position de serviteur comme Il l'a fait. , alors qu'ils font l'expérience de son œuvre rédemptrice sous le règne royal de Dieu. En « b », même pas le moindre n'est à rejeter, car le règne royal de Dieu est composé de ceux qui le recherchent comme de petits enfants, et en parallèle nous avons l'image de ceux qui le rejettent parce que, étant aussi peu comme de petits enfants comme il est possible de l'être, ils le rejettent et cherchent sa mort.

En 'c' un homme riche refuse la vie éternelle parce qu'il n'abandonnera pas tout et ne suivra pas Jésus, et en parallèle ceux qui le font se révèlent héritiers de la vie éternelle. Au centre du « d » se trouve l'impossibilité pour les hommes d'entrer dans le règne royal de Dieu par leurs propres actions.