« Et ils furent extrêmement étonnés, lui disant : « Qui donc peut être sauvé ? '

Auparavant, ils avaient été stupéfaits par la déclaration selon laquelle il était difficile pour un homme riche d'entrer sous le règne royal de Dieu, mais par cette déclaration sur la difficulté pour  quiconque d'  entrer sous le règne royal de Dieu et l'"impossibilité" des hommes riches. ainsi entrant, ils étaient absolument stupéfaits. La théorie juive générale de l'Ancien Testament était que les hommes prospéraient parce qu'ils plaisaient à Dieu et que la prospérité était un signe de la faveur de Dieu. On s'attendait à ce que les riches fassent l'aumône généreusement, mais cela ne compterait sûrement qu'en leur faveur. Alors s'ils ne pouvaient pas entrer, qui le pourrait ?

Nous devrions noter, cependant, qu'une contre-position sur les riches se trouve dans la Bible, en particulier dans les Psaumes, et c'était que les pauvres avaient tendance à la justice et les riches à l'impiété. Cela correspondait davantage à ce que Jésus disait ici et correspondait à ses proclamations sur son propre traitement à venir par des hommes puissants. C'est aussi le stress de beaucoup d'enseignements du Nouveau Testament.

Nous avons les mêmes tendances aujourd'hui. Il y a ceux qui amplifient l'idée que croire vraiment se traduira par la prospérité physique, mais cela est contré ici. Jésus disait que trop de prospérité est dangereuse et que les chrétiens ne devraient pas la rechercher, car rares sont ceux qui peuvent y faire face et rester fidèles ( Proverbes 30:7 ; 1 Timothée 6:9 ). Et cela a été prouvé par beaucoup d'hommes modernes.

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