« Et Jésus leur dit : « La coupe que je bois, vous la boirez, et du baptême dont je suis baptisé, vous serez baptisés. Mais s'asseoir à ma main droite ou à ma main gauche n'est pas à moi à donner, mais c'est pour ceux pour qui cela a été préparé. '

Heureusement pour eux, Jésus connaissait leur cœur. Il savait qu'en dépit de leur appréhension sourde et de leur désir de prééminence, ils montreraient bientôt leur courage. Alors Il les a doucement laissés tomber. Maintenant, il parlerait d'une moindre coupe et d'un moindre baptême de souffrance qu'eux aussi seraient appelés à partager.

« La coupe que je bois, tu la boiras. Non pas la coupe du vin de la colère de Dieu, car cela n'était que pour Jésus, mais la coupe de la souffrance. Tous les deux le boiraient à pleines dents.

'Le baptême dont je suis baptisé, vous serez baptisé.' Ils ne subiraient pas nécessairement les agonies de la crucifixion, et certainement ils ne mourraient pas avec le poids du péché sur leurs épaules, mais d'une manière ou d'une autre ils se retrouveraient « participants aux souffrances du Christ » ( 1 Pierre 4:13 , comparer Colossiens 1:24 ), parfois submergés, par la persécution, la haine, l'emprisonnement et même éventuellement, mais pas nécessairement, le martyre.

Jacques serait mort assez tôt, ayant triomphé au nom du Christ, lorsqu'il a été exécuté par l'épée sous Hérode Agrippa ( Actes 12:2 ). De John il y a des comptes contradictoires. L'un se réfère à son martyre, d'autres à son travail dans les mines de Patmos (voir Apocalypse 1:9 ) et mourant à Ephèse un vieil homme, ayant subi les épreuves auxquelles inévitablement tous les Apôtres étaient confrontés, comme ils les avaient avant eux ( Hébreux 11:35 comparer) étant affligés à cause d'eux afin d'être guéris. Seul Dieu pouvait ainsi surmonter l'impureté.

Il existe de nombreux exemples dans l'Ancien Testament de la promesse de Dieu qu'Il rendrait les hommes purs, bien qu'ils ne soient pas spécifiquement liés aux maladies de la peau. Je répandrai sur toi de l'eau pure, et tu seras purifié de toutes tes souillures, et de toutes tes idoles je te purifierai, je te donnerai un cœur nouveau, je mettrai en toi un esprit nouveau, et je ôte de ta chair le cœur de pierre, et te donnera un cœur de chair.

' ( Ézéchiel 36:25 , comparer Lévitique 14:7 où l'aspersion de sang est utilisée en ce qui concerne les maladies de la peau). « Ce jour-là, une fontaine sera ouverte pour la maison de David et les habitants de Jérusalem pour les purifier du péché et de l'impureté » ( Zacharie 13:1 ). Au moins un membre de la maison de David avait été atteint d'une maladie de peau ( 2 Rois 15:5 ).

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