Marc 13:24-27

Après le siège et la destruction du temple viendront les tribulations continues et le tumulte politique jusqu'à ce que finalement le fils de l'homme soit révélé dans la gloire afin de se rassembler dans ses élus (13:24-27).

La tribulation des Juifs se poursuivrait à l'époque des Gentils, menant finalement à des périodes de troubles et de troubles politiques qu'Il décrit dans un langage apocalyptique tiré des Écritures. L'obscurcissement du soleil et de la lune et la disparition des cieux des étoiles sont symboliques de l'horreur de ce qui est décrit, bien que la question de savoir si les corps célestes seront réellement affectés est sujette à caution.

Il se peut simplement qu'ils semblent être affectés à la suite d'une guerre sauvage provoquant des effets atmosphériques, des tremblements de terre et des actions volcaniques. Mais il serait insensé d'exclure la possibilité des effets des changements climatiques résultant de choses telles que le réchauffement climatique. Tout cela, cependant, sera préliminaire, menant à l'apparition glorieuse du Fils de l'Homme, avec ses anges, pour rassembler ses élus.

Une analyse.

a "Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera pas sa lumière"

b « Et les étoiles tomberont du ciel et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées »

c « Et alors, ils verront le Fils de l'homme venir sur les nuées avec puissance et une grande gloire »

b « Et alors il enverra les anges et rassemblera ses élus des quatre vents »

a "De l'extrémité de la terre à l'extrémité du ciel"

Notez que dans 'a' il y aura à la fois des effets terrestres et célestes, et dans le parallèle, il est fait référence à la fois à la terre et au ciel. Dans 'b', il y a des événements étranges dans les cieux, qui peuvent inclure l'activité surnaturelle des anges (comparer Apocalypse 12:4 ; Apocalypse 12:9 ), tandis que dans le parallèle, nous avons l'activité surnaturelle des anges du Christ accomplissant Son but de rassembler les élus. Au centre, en « c », nous avons l'image du Fils de l'Homme venant sur les nuées du Ciel avec puissance et une grande gloire.