Marc 13:8

« Car nation se dressera contre nation, et royaume contre royaume. Il y aura des tremblements de terre dans de nombreux endroits. Il y aura des famines. Ce sont les prémices des douleurs de l'accouchement.

Jésus a ensuite expliqué plus loin. Des guerres entre nations viendront nécessairement, car c'est ainsi que l'homme est. Des tremblements de terre et des famines se produiront, comme ils l'ont fait tout au long de l'histoire, car c'est ainsi qu'est la nature. Mais ceux-ci ne feront qu'introduire ce qui va suivre. Et nous savons certainement qu'au premier siècle, il y a eu un certain nombre de guerres, de tremblements de terre dévastateurs et de terribles famines. Pour la terrible famine du temps de Claude, voir Actes 11:27 , et Jérusalem a connu un certain nombre de tremblements de terre, dont un au moment de la résurrection de Jésus ( Matthieu 28:2 ).

Laodicée, par exemple, a été détruite par un terrible tremblement de terre qui a secoué toute la Phrygie en 61 après JC. Pompéi et Herculanum ont été détruits par l'action volcanique peu de temps après. Mais Jésus avertissait que ceux-ci ne doivent pas être considérés comme des présages directs. Ce qu'Il disait fondamentalement, c'est que les troubles d'un monde troublé, aussi inquiétants qu'ils puissent paraître à ceux qui sont impliqués, ne devraient pas provoquer des spéculations excessives sur l'avenir. Ils seraient simplement des rappels qu'il y aura encore plus de problèmes à venir.

'Les douleurs de l'accouchement.' Les douleurs à la naissance d'une femme étaient une illustration courante pour suggérer l'introduction d'autres problèmes. Tous étaient conscients des contractions initiales qui étaient un signal précoce d'une naissance à venir. Jésus avait peut-être à l'esprit ce que les rabbins ultérieurs appelaient les douleurs de l'enfantement messianiques qui précéderaient le Messie et introduiraient la fin des temps, mais probablement pas, car il souligna que celles-ci n'introduisaient rien, « la fin n'est pas encore », et de plus, il savait que le Messie était déjà venu.

Les douleurs de l'accouchement sont régulièrement utilisées comme illustration dans les Écritures ( Ésaïe 26:17 : Ésaïe 26:17 ; Ésaïe 66:8 ; Jérémie 22:23, Ésaïe 66:8 ; Osée 13:13 : Osée 13:13 ; Michée 4:9 ) où elles signifient simplement le début des ennuis.