Marc 14:22-26

La Cène du Seigneur (14:22-26).

Les préliminaires étant terminés ( Marc 14:20 ), le repas proprement dit commence par la consommation du pain, moment auquel Il donne au pain une nouvelle signification. Ceci est ensuite suivi par la troisième coupe dans laquelle tous boivent, dont il les informe qu'il représente la nouvelle alliance dans son sang, qui est ensuite suivie d'une promesse de l'imminence du règne royal de Dieu à la suite de cette nouvelle alliance. Le tout s'achève alors par le chant du Hallel, puis ils partent pour le Mont des Oliviers.

Le point soulevé ici est que Jésus a détourné les symboles de la Pâque et leur a donné une nouvelle signification liée à Lui-même. Il nous reste à reconnaître qu'il est le nouvel agneau pascal. Tout cela est une revendication aussi immense que toutes celles qu'il a faites auparavant. C'est déclarer que les espoirs de délivrance d'Israël reposent maintenant en lui, et qu'à l'avenir ils doivent compter sur lui et sa mort pour eux comme la garantie de leur salut.

Une analyse.

· Et pendant qu'ils mangeaient, Il prit du pain, et quand Il l'eut béni, Il le rompit et leur donna et dit : « Prenez-en. Ceci est mon corps » ( Marc 14:22 ).

· Et Il prit une coupe et quand Il eut remercié Il leur donna et ils en burent tous ( Marc 14:23 ).

· Et Il leur dit : « Ceci est mon sang de l'alliance qui est versé pour la multitude » ( Marc 14:24 ).

· « En vérité, je vous le dis, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je le boirai nouveau sous le règne royal de Dieu » ( Marc 14:25 ).

· Et quand ils eurent chanté un hymne, ils sortirent vers le Mont des Oliviers ( Marc 14:26 ).

Notez qu'en 'a' ils commencent le repas proprement dit (les préliminaires ont déjà été traités) par la consommation de pain, et en parallèle ils le terminent par un hymne. En 'b', ils boivent tous de la coupe, et en parallèle, il n'en boira plus jusqu'à ce que le règne royal de Dieu soit venu. La signification de la coupe est centrale dans le « c ».