Marc 14:3

'Et tandis qu'il était à Béthanie chez Simon le Lépreux, comme il était assis au repas, il arriva une femme ayant un vase d'albâtre d'huile parfumée de nard, ce qui était très coûteux, et elle brisa le vase et le versa sur sa tête.'

Alors que Jésus prenait un repas dans la maison de Simon le Lépreux à Béthanie, une femme entra et oignit sa tête. C'est ainsi que les prêtres, les rois et les prophètes étaient oints ( Exode 29:7 ; 1 Samuel 10:1 ; 2 Rois 9:3 ; 2 Rois 9:6 ; Psaume 133:2 ), bien que ce soit aussi une courtoisie souvent accordée aux distingués. invités ( Luc 7:46 comparer Psaume 45:7 ; Psaume 141:5 ).

Mark souligne son onction de sa tête. Il veut que nous y voyions l'onction de Jésus comme le Messie. Une telle onction l'a mis à part pour Dieu comme « son oint » ( Psaume 2:2 ; Daniel 9:25 ). Le fait que cette idée était également dans l'esprit de Jésus est suggéré par son lien avec la diffusion de la Bonne Nouvelle du règne royal de Dieu ( Marc 14:9 ). Cependant, la femme révélait son amour pour Jésus sans penser à une telle signification car elle l'oignait partout.

Jean souligne qu'elle a également oint les pieds de Jésus. Son acte d'amour couvrait les deux. Jésus serait allongé à table sur son coude gauche avec ses pieds tendus vers l'arrière. Ainsi, elle atteindrait d'abord ses pieds. Alors elle en versa d'abord sur ses pieds, puis brisa le vase au-dessus de sa tête pour que le reste oint sa tête. Jésus l'a vu comme une onction pour son enterrement ( Marc 14:8 , comparer Marc 16:1 ). Cela confirmerait la double application. L'onction pour l'enterrement ne serait pas seulement sur la tête ( Jean 19:40 ).

Notez la rupture de la bouteille. Parce que l'huile parfumée était très chère, la bouteille n'a été conçue que pour la libérer lentement. Mais la femme voulait tout verser d'un coup. Alors elle a cassé la bouteille.

Cet incident s'est produit chronologiquement plus tôt qu'on ne pourrait le penser d'abord à partir de Marc 14:1 . Mais Marc ne dit pas que c'est arrivé après Marc 14:1 . Il l'a apporté ici afin de faire ressortir sa signification directe par rapport aux plans qui étaient faits contre Lui.

Il rassemble des événements dans un but théologique. Il dit simplement que cela s'est produit « alors qu'il était à Béthanie », ce qui pourrait le placer n'importe où dans la période suivant leur arrivée dans la région. Jean l'a placé avant 'l'entrée à Jérusalem' ( Jean 12:1 ) qui aurait suivi son arrivée à Béthanie. (Il se peut bien que dans l'une des sources de Marc 14:10 , Marc 14:10 suivait à l'origine immédiatement après Marc 14:1 ).

'Une femme.' Il est possible que Marc ne la nomme pas car il la voit comme le type de toutes les femmes qui ont suivi Jésus ( Luc 8:2 ). Les femmes ont reçu de Jésus une importance qui ne leur est pas accordée ailleurs. En revanche, le pharisien pouvait dire : « plus tôt que les paroles de la loi soient brûlées plutôt que livrées à une femme. Mais Jésus était heureux de recevoir leurs ministères tant sur le plan spirituel que matériel.

'Huile parfumée' - (nardou pistikes). Le Pistikes est probablement l'huile de Pistache qui servait de base aux parfums. D'autres, cependant, l'ont vu comme signifiant « pur » (basé sur pistis - « vrai, sûr, fiable ») ou comme étant dérivé de pino, indiquant ainsi sa forme liquide. La rupture du vase (au col) indiquait que tout avait été donné à Jésus. C'était un sacrifice total. Elle a peut-être aussi eu l'idée que le récipient ne devrait plus jamais être utilisé après sa tâche sacrée parce que Jésus était si spécial.

'Nard.' Un parfum très cher et précieux fabriqué à partir d'une plante rare d'Inde. Elle l'avait probablement gardé pendant des années pour une occasion spéciale. Et maintenant, c'était l'occasion.

'Simon le Lépreux.' Sinon inconnu, vraisemblablement un ancien lépreux que Jésus avait guéri et qui est devenu chrétien. (Ils n'auraient pas festoyé dans la maison d'un lépreux actuel, car cela les aurait empêchés de célébrer la fête de la Pâque). Cela ne signifie pas nécessairement que Jésus y restait, qu'il dînait seulement. Marthe aidait en servant à table et Lazare était en compagnie ( Jean 12:2 ). Nous ne savons pas où Jésus est resté pendant qu'il était à Béthanie, ou si en fait Jésus et les disciples ont campé sur le mont des Oliviers près de Béthanie.