Marc 14:43-52

L'arrestation de Jésus (14:43-52).

De nombreuses heures se sont maintenant écoulées depuis le coucher du soleil. Le repas de la Pâque avait été mangé, les discours de Jean 14-16 avaient été prononcés, la marche vers le Jardin avait eu lieu suivie de plus d'une heure de prière, peut-être même de deux à trois heures. Et de l'autre côté, Judas était parti après le repas de la Pâque, et pendant ces heures s'était rendu aux conspirateurs qui eux-mêmes devaient probablement quitter leur repas de la Pâque à la hâte, alerter leurs gardes et faire appel au groupe officiel préétabli de Roman. soldats puis se dirigent vers le Jardin. Et il avait attendu avec impatience, souhaitant que tout soit fini. Et maintenant, les deux groupes ont convergé ensemble.

Une analyse.

a Et immédiatement, alors qu'il parlait encore, vient Judas, l'un des douze ( Marc 14:43 a).

b Et avec lui une armée avec des épées et des bâtons, des principaux sacrificateurs et des scribes et des anciens ( Marc 14:43 b)

c Or celui qui l'avait trahi leur avait donné un signal convenu en disant : « Celui que j'embrasserai, c'est lui. Emmenez-le et emmenez-le sain et sauf. Et quand il est venu immédiatement, il est venu à Lui et a dit : « Rabbi ! ». Et l'embrassa fermement ( Marc 14:44 ).

d Et ils lui imposèrent les mains et le prirent ( Marc 14:46 ).

c Et un certain de ceux qui se tenaient là tira son épée et frappa l'esclave du souverain sacrificateur et lui coupa l'oreille ( Marc 14:47 ).

b Et Jésus répondit et leur dit : « Êtes-vous sortis comme contre un brigand, avec des épées et des bâtons, pour me saisir ? J'étais avec vous quotidiennement dans l'enseignement du Temple et vous ne m'avez pas arrêté. Mais cela est fait pour que les Écritures s'accomplissent » ( Marc 14:48 ).

a Et ils le quittèrent tous et s'enfuirent. Et un certain jeune homme le suivit, ayant un manteau de lin jeté autour de lui sur son corps nu, et ils se saisirent de lui, mais il laissa le manteau de lin et s'enfuit nu ( Marc 14:50 ).

Notez que dans 'a' Judas, l'un des douze, est venu dans son acte de trahison, et en parallèle le reste des douze s'est enfui, dans son acte de trahison. En 'b', ils sont venus avec des épées et des bâtons, et en parallèle, Jésus demande pourquoi ils sont venus avec des épées et des bâtons. En 'c' nous avons la ferme réaction de Judas, et en parallèle la ferme réaction d'un autre des disciples de Jésus. Au centre du « d » du sacrilège final, ils lui imposèrent les mains et le prirent.