« Et à la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte : « Eloi, Eloi, lama sabachtani », ce qui est interprété : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

Les mots, ici presque certainement cités en araméen, ont été cités de Psaume 22:1 . Mais bien que cela puisse être, quelque chose de plus était nécessaire pour les tirer des lèvres de Jésus. Il partageait vraiment avec le Psalmiste ce sentiment de désolation totale, cette conscience d'être terriblement seul. Mais pour Jésus, qui n'avait jamais su ce que c'était que d'être séparé du Père par le péché, cela signifiait la plus terrible des expériences vécues par Celui qui ne connaissait pas le péché, par Celui dont l'être même a été déchiré comme il l'a vécu dans son humanité. la noirceur des ténèbres dans la sensation de séparation totale de Celui qui est la lumière.

Qu'il n'était pas réellement séparé du Père ressort dans la suite. De même qu'il souffrait, son Père veillait sur lui, et il finit par invoquer son Père. Et cela ressort même dans la prière, car « Mon Dieu » est personnel, et toute l'idée de la prière est que la personne qui prie n'est pas abandonnée. Mais le sentiment de séparation allait jusqu'au plus profond de son être, et la citation mettait ses sentiments en mots.

Matthieu met les deux premiers mots, 'Eli, Eli', en hébreu (bien que le même mot soit utilisé dans les Targums et pourrait donc être araméen), et Jésus a peut-être bien parlé en hébreu en citant le Psaume. L'hébreu était plus susceptible d'être confondu avec un appel à Elie.

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