'Afin que le Fils de l'homme soit Seigneur même du sabbat.'

C'est-à-dire qu'il a le droit de façonner et de modeler la loi du sabbat tout comme les rabbins l'avaient fait, et comme David avait la loi cultuelle, et avait le droit, pour ainsi dire, d'aller au-dessus de la tête des rabbins en raison de sa position d'extrême autorité. C'était une partie essentielle de l'argumentation de Jésus. C'était le facteur qui justifiait Son argument.

Marc entend donc que ses lecteurs reconnaissent dans cet argument et cette déclaration une raison de plus pour laquelle ils peuvent reconnaître Jésus comme le Fils de Dieu. C'est parce qu'en tant que Fils glorieux de l'homme, il est le Seigneur du sabbat.

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