Marc 3:13-19

La Nomination des Douze (3:13-19a).

Ayant commencé dans Marc 1:16 avec l'appel des Quatre, suivi de son enseignement, de ses relations avec les esprits impurs et ceux qui étaient malades, et le rassemblement des grandes foules, Marc maintenant dans Marc 3:7 inverse l'ordre. Ici, nous avons commencé avec les grandes foules et sommes passés à la guérison des malades, à la réponse des esprits impurs et à la nomination des Douze.

(Entre les deux se trouvent les témoignages de ce que Jésus est venu faire et les déclarations de son statut devant Dieu dans Marc 1:40 à Marc 3:6 ),

La nomination des douze est clairement destinée à être considérée comme d'une grande importance. Ceci est particulièrement mis en évidence par l'énumération détaillée de leurs noms, même si la plupart d'entre eux ne seront plus mentionnés. On ne peut donc pas en sortir sans se demander ce qu'il y avait au fond. Plusieurs suggestions peuvent être faites :

· Premièrement, qu'il s'agissait d'une déclaration d'intention. Il y a dans le Nouveau Testament de bonnes raisons de suggérer que les douze devaient être considérés comme la fondation du nouvel Israël, les mettant ainsi en parallèle avec les patriarches des douze tribus. Cela expliquerait le fait de donner délibérément leurs noms. Ils sont considérés comme les pierres de fondation initiales de sa nouvelle « congrégation (dans LXX ekklesia = église) d'Israël ».

Pour cela comparer Matthieu 16:18 ; Éphésiens 2:20 - où il est avec les Prophètes ; Apocalypse 21:14 : Apocalypse 21:14 - où ils sont étroitement liés aux « noms des douze tribus des fils d'Israël ».

Le nouvel Israël était ainsi en train de se former et ses apôtres le surveilleraient pour ainsi dire comme ses « dirigeants », bien qu'il s'agisse d'un gouvernement conduit dans l'humilité et avec l'attitude de serviteurs (voir Matthieu 19:28 : Matthieu 19:28 ; Matthieu 20:20 ).

· Deuxièmement, nous pouvons voir que Jésus préparait la superstructure d'un groupe de disciples pour les jours à venir. Désormais, ce noyau de disciples, avec ceux qui s'unissent à eux, se préparent à la tâche qui les attend. À part un, ils seront toujours là quand la nouvelle initiative commencera ( Actes 1:13 ).

Ainsi, nous pouvons les voir comme destinés à être dans nos esprits (bien que pas nécessairement exclusivement) lorsque nous lisons à propos des « disciples », reconnaissant que, avec tous leurs échecs incontestables, ils étaient le fondement du nouvel avenir, y étant préparés par Jésus lui-même.

Et nous sommes censés voir qu'à partir de ce jour, Il commencerait à les préparer pour les deux tâches.