Marc 3:7-21

Un succès incroyable suscite une opposition fervente de la part de sa famille et de ses amis (3 : 7-21).

Le succès de Jésus s'étend à mesure qu'il continue de renforcer ses forces pour la proclamation de la vérité et contre les puissances du mal, bien que cela ait un coût personnel et que ceux qui l'ont connu dans le passé décident qu'il doit être maîtrisé. .

Une analyse.

a Et Jésus avec ses disciples se retira vers la mer, et une grande foule de Galilée, et de Judée, et de Jérusalem, et d'Idumée, et au-delà du Jourdain, et autour de Tyr et de Sidon, une grande foule, entendant quelles grandes choses il fait, est venu à Lui ( Marc 3:7 ).

b Et il parla à ses disciples, qu'une petite barque devait l'attendre à cause de la foule, de peur qu'ils ne l'entrèrent, car il en avait guéri beaucoup, de sorte qu'autant de fléaux s'étaient abattus sur lui afin de le toucher ( Marc 3:9 ).

c Et les esprits impurs, chaque fois qu'ils le voyaient, se prosternaient devant lui et criaient, disant : « Tu es le Fils de Dieu. Et Il leur a fortement recommandé de ne pas le faire connaître ( Marc 3:11 ).

d Et il monta sur la montagne, et appela à celui qu'il voulait lui-même, et ils allèrent vers lui ( Marc 3:13 ).

c Et Il en a nommé douze, afin qu'ils soient avec Lui, et qu'Il les envoie prêcher, et avoir le pouvoir de chasser les démons (qui sont alors nommés) ( Marc 3:14 a).

b Et il entra dans une maison, et la foule se rassembla de nouveau, de sorte qu'ils ne pouvaient même pas manger du pain ( Marc 3:19 ).

a Et quand sa famille et ses amis l'ont entendu, ils sont sortis pour se saisir de lui, car ils ont dit : « Il est hors de lui » ( Marc 3:21 ).

Notez que dans 'a' de grandes foules ont entendu les grandes choses qu'Il a faites et sont venues à Lui, et en parallèle Sa famille et ses amis ont entendu ce qu'Il a fait et sont venus à Lui, mais pour une raison très différente. En 'b', Jésus était envahi par la foule et devait prendre un bateau, et dans le parallèle, il était envahi par la foule et ne pouvait pas manger. En 'c', les esprits impurs sont forcés d'admettre qui est Jésus, à son grand déplaisir, et en parallèle, il nomme ses disciples et leur donne l'autorité de chasser ces mauvais esprits. Au centre du « d », il emmène ses disciples sur une montagne et appelle ceux qu'il a choisis à venir à lui.