Marc 4:35-6

La puissance et la gloire divines de Jésus sont révélées alors que ses propres habitants sont aveuglés par la vérité à son sujet (4:35-6:6a).

Dans la première partie de cette nouvelle section, la puissance et la gloire de Jésus seront maintenant révélées de quatre manières :

· En tant que Celui qui peut apprivoiser la mer avec un mot - pouvoir sur la nature ( Marc 4:35 ).

· En tant que Celui qui a le pouvoir suprême sur même une multitude d'esprits mauvais - pouvoir sur l'autre monde ( Marc 5:1 ).

· Comme Celui de qui pouvait jaillir la puissance pour purifier l'impur - puissance sur toute impureté ( Marc 5:24 ).

· Et comme Celui qui a le pouvoir de ressusciter des morts - pouvoir sur la mort elle-même ( Marc 5:21 ).

Chaque incident révélait quelque chose de qui il était et révélait son pouvoir sur la nature, sur le monde des esprits, sur l'impureté et sur la vie elle-même. Et les trois principaux exemples de Sa puissance sont vus comme provoqués par Sa parole. Il est tel que sa parole contrôle la nature, fait autorité sur le monde des esprits et vainc la mort elle-même (notez la croissance du concept, passant de la nature, à travers "l'autre monde", à la vie et à la mort elle-même).

Il « soutient toutes choses par sa parole puissante » ( Hébreux 1:3 ). Il est considéré comme le Seigneur de la Création, à la fois du Ciel et de la terre. Et tout cela est ensuite suivi d'une indication que, même ainsi, beaucoup ne croiraient pas en Lui à cause de leurs préjugés.

Analyse de 4:35-6:6a.

Dans cette sous-section, Jésus passe de l'autre côté de la mer de Galilée, puis revient finalement et revient dans « sa propre région ». Il peut être analysé comme suit :

a Naviguant à travers la mer de Galilée, Jésus calme une puissante tempête avec sa parole puissante, tandis que ses disciples révèlent leur incrédulité et demandent : « Qui est-ce ? ( Marc 4:35 ).

b Il révèle son pouvoir sur les esprits impurs en guérissant un démoniaque et commande à l'homme guéri d'"aller le dire" ( Marc 5:1 ).

c Il révèle son pouvoir sur l'impureté en guérissant une femme qui perd constamment du sang qui maintient la vie, la rendant ainsi rituellement « impure » ( Marc 5:25 ).

b Il révèle son pouvoir sur la mort en élevant la fille de Jaïrus ( Marc 5:21 ).

a Il révèle ses paroles puissantes et ses œuvres puissantes, tandis que ses propres habitants révèlent leur incrédulité et demandent « Où cet homme a-t-il obtenu tout cela ? » ( Marc 6:1 a).

Notez que dans « a », Jésus révèle sa puissante parole de puissance, et les disciples révèlent leur incrédulité et demandent « Qui est-il ? d'où vient-il ces choses ?' En 'b', Jésus révèle son pouvoir sur les esprits surnaturels, et en parallèle, il révèle son pouvoir sur la mort. Au centre de 'c', il guérit une femme impure qui représente l'impureté d'Israël.