— Et ils arrivèrent de l'autre côté de la mer, dans le pays des Gérasènes.

« Le pays des Gérasènes. Différents manuscrits et versions ont des noms différents pour la région, probablement principalement en raison de la difficulté ultérieure d'identification - Gerasenes, Gergesenes, Gadarenes, Gergustenes. Gerasa était une ville bien connue à trente milles à l'intérieur des terres (et doit donc être exclue, bien que ses habitants puissent avoir possédé des terres au bord de la mer) et Gadara était à six milles à l'intérieur des terres, bien que la terre entre Gadara et la mer était connue sous le nom de « pays des Gadaréniens.

Gerasa et Gadara faisaient partie des « Dix villes » (Décapole), et Matthieu identifie en fait l'endroit comme « le pays des Gadarènes » parce qu'il était relativement bien connu et que l'incident a eu lieu dans la région autour de Gadara. Mark était cependant plus précis et avait peut-être à l'esprit la petite ville côtière maintenant connue sous le nom de Kersa ou Koursi qui se trouve dans cette région (donc 'le pays des Kerasenes' prononcé avec un guttural). Près de cette ville se trouve une pente assez raide à moins de quarante mètres du rivage, et les tombeaux rupestres y sont encore visibles.

Toute la région était connue sous le nom de Dix Villes (Décapole) car c'était à l'origine un lieu où dix grandes villes formaient une alliance pour une protection mutuelle. Il était semi-indépendant et gouvernait lui-même, bien que vaguement lié à la province de Syrie. C'était principalement Gentil mais avait été à un moment donné conquis par les Macabbees et contenait donc maintenant également une population juive (relativement petite). C'était peut-être l'intention de Jésus de proclamer le prochain règne royal de Dieu aux Juifs de la région, bien qu'il ne l'ait pas fait, mais il est plus probable que son intention était principalement de prendre un répit face aux foules immenses. qu'il ne pouvait éviter sur le territoire juif.

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