Marc 5:18

« Et comme il montait dans la barque, celui qui avait été possédé de démons le supplia d'être avec lui. Mais il ne le lui permit pas, mais lui dit : « Va dans ta maison, chez tes amis, et dis-leur quelles grandes choses le Seigneur a faites pour toi, et combien il a eu pitié de toi. »

L'homme guéri voulait aller avec Jésus. Mais Jésus ne le lui permettait pas. Pour quelle raison on ne peut jamais savoir. Peut-être parce qu'il était un Gentil. Peut-être parce qu'il n'était pas perçu comme ayant le bagage qui lui permettrait d'être enseignant. La préparation par Jésus de ses disciples a exigé une certaine quantité de pré-connaissance acquise de l'enseignement juif. Et d'ailleurs l'homme avait eu quelques années blanches dans sa vie.

Il lui faudrait du temps pour les rattraper. Peut-être aussi pourrait-il faire un meilleur travail pour Dieu à la maison. Et peut-être que Jésus avait à l'esprit la préparation de la Décapole pour le moment où l'Evangile leur parviendrait. Nous ne connaissons pas la réponse mais nous pouvons être sûrs que Jésus avait une bonne raison pour sa décision.

Mais Il lui a donné un ministère. Il devait retourner dans sa maison de la Décapole et parler aux hommes du « Seigneur », de ce qu'il avait fait pour lui et de la compassion qu'il avait pour lui. Pour cet homme, 'le Seigneur' serait en général un mot neutre parlant de son Seigneur et Dieu (comparez la désignation de l'Empereur), ou alternativement il aurait pu savoir que c'était le terme grec de l'Ancien Testament pour le Dieu d'Israël.

De toute façon, son message serait que ce Seigneur était venu des Juifs et qu'il était miséricordieux et tout-puissant. Il était le Seigneur de toutes les Puissances du Mal. Ainsi, lorsque les prédicateurs juifs arriveront plus tard avec le message de l'Evangile, ils trouveront sans aucun doute un accueil de la part de cet homme et de ses auditeurs, et un terrain tout préparé pour leur message. (Contrairement aux autres évangélistes, Marc n'utilise pas ailleurs 'Seigneur' de Jésus).

Il pouvait permettre à cet homme de parler librement parce qu'il n'y avait aucun danger ici dans sa diffusion du message, car aucun Messie n'était recherché ici qui pourrait être mal interprété. Il n'attirait pas non plus des foules autour de Jésus à la recherche du spectaculaire, car Jésus avançait.

Plus tard, avant le siège de Jérusalem, les chrétiens de Jérusalem fuiraient à Pella. C'était l'une des dix villes (décapole). Et peut-être qu'eux aussi trouveraient un accueil plus bienvenu à cause des paroles de cet homme.