Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Marc 5:34
Et il lui dit : « Ma fille, ta foi t'a guérie. Va en paix et sois guéri de ta malédiction ».
Mais Jésus n'était pas en colère. Il voulait l'aider. Il ne voulait pas la laisser avec des croyances superstitieuses au sujet de ses vêtements. Il voulait qu'elle sache qu'elle avait été guérie, non seulement parce que le pouvoir l'avait quitté, mais parce que sa foi avait atteint Dieu à travers lui. Beaucoup le toucheraient et cela ne ferait aucune différence. Ce qui a fait la différence, c'est le cœur tendu dans la foi à Dieu et à Lui. Et Il voulait qu'elle le sache. Il est important que nous réalisions quand Dieu est à l'œuvre.
Il voulait aussi que le monde sache ouvertement qu'elle était maintenant propre. Qu'ils n'ont plus besoin de l'éviter.
'La fille.' Un signe qu'il n'était pas en colère. Elle reconnaîtrait la tendresse dans le mot.
'Vas en paix.' Une manière reconnue de donner une assurance (par exemple Exo 4:18 ; 1 Samuel 1:17 ; 1 Samuel 29:7 ; 2 Samuel 15:9 ; Luc 7:50 ; Actes 16:36 ).
« Votre foi vous a guéri. » Comme elle avait tendu la main à Dieu par lui dans la foi, elle avait été guérie. Il voulait qu'elle sache qu'il n'était pas juste comme une relique considérée comme contenant des pouvoirs superstitieux spéciaux. Dieu lui avait tendu la main personnellement à travers Lui parce que sa foi s'était approchée de Lui. C'est en effet ainsi que tous les hommes peuvent être guéris. Puis Il lui assura que sa malédiction avait été levée une fois pour toutes.
Une fois de plus, Jésus a démontré qu'il a le pouvoir de purifier les « impurs » sans qu'il soit lui-même rendu impur (comparer à Marc 1:42 ). Il est le Saint de Dieu.
Ainsi dans cette femme nous avons une image du peuple de Dieu, rendu impur à cause de leurs péchés (« nous sommes tous comme une chose impure, et toutes nos justices sont comme des chiffons souillés (menstruels) » - Ésaïe 64:6 ), mais maintenant dans une position à nettoyer s'ils tendent la main à Jésus. Comme la femme d' Ézéchiel 16 purification et la restauration sont accessibles à tous si, comme la femme au flot de sang, ils n'atteindront que Lui.