Marc 5:40-42

«Mais lui, les ayant tous mis dehors, prend le père de l'enfant, et sa mère, et ceux qui étaient avec lui, et entre là où était l'enfant. Et prenant l'enfant par la main, il lui dit « Talitha cumi », ce qui est interprété : « Jeune femme, je te dis, lève-toi ». Et aussitôt la jeune femme se leva et marcha, car elle avait douze ans.

Jésus savait qu'il était sur le point d'accomplir ce qui semblerait aux autres être le miracle des miracles. Il ne voulait pas de témoins qui répandraient la nouvelle comme une traînée de poudre. Il n'a donc laissé entrer dans la chambre que les parents et ses trois disciples.

Puis il prit l'enfant par la main et l'invita à se lever. Et elle se leva et marcha. Les morts ressuscitent si facilement sous sa main. La description est très similaire à la guérison de la belle-mère de Pierre ( Marc 1:31 ). Guérir les malades et ressusciter les morts ne faisaient qu'un pour Lui. Mais il ne fait aucun doute comment Mark voit cela, et en fait aussi Peter qui était là. Jésus s'est révélé comme le Seigneur de la vie. Les morts étaient ressuscités !

En outre , nous devons reconnaître que cela n'a pas été un incident isolé , il a également soulevé le fils de la veuve de Naïn ( Luc 7:11 ) et les deux Matthieu 11:4 et Luc 7:22 Lui mention de l'élever comme généralement morts, pour ne rien dire de la résurrection de Lazare ( Jean 11 ). Mais la séparation des trois privilégiés souligne que dans le cas de la fille de Jaïrus, une leçon était censée être apprise, peut-être pour les préparer à croire en sa propre résurrection.

'Talitha coumi'. Les manuscrits diffèrent légèrement (certains ont 'coum') mais le sens est clair. Marc cite régulièrement des mots araméens ( Marc 3:17 ; Marc 7:11 ; Marc 7:34 ; Marc 11:9 suivant ; Marc 14:36 ; Marc 15:22 ; Marc 15:34 ) et ce n'est qu'à une autre occasion. lié à un miracle ( Marc 7:34 ). De toute évidence, la source aimait se souvenir des paroles exactes de Jésus afin de souligner la vivacité de la scène, et était là dans la pièce.