« Et le roi Hérode entendit parler de lui, car son nom était devenu connu, et il dit : « Jean le Baptiste est ressuscité d'entre les morts, et c'est pourquoi ces pouvoirs agissent en lui ». Mais d'autres disaient : « C'est Elie ». Et d'autres disaient : « C'est un prophète, comme l'un des prophètes ». Mais Hérode, en entendant cela, dit : « Jean que j'ai décapité, il est ressuscité ».

Cet Hérode était Hérode Antipas, fils d'Hérode le Grand. Il était tétrarque de Galilée et de Pérée depuis la mort de son père, dont la date n'est pas certaine, datant de 5 à 0 av. (La date dépend de l'identification de certains événements astronomiques et de l'interprétation d'autres preuves, et est compliquée par la question de savoir si la monnaie a été émise avec des dates fausses afin d'amplifier les revendications royales.

Si l'inscription de Luc 2:1 était celle du vingt-cinquième anniversaire de son règne d'Auguste, et la célébration celle du 750e anniversaire de Rome, la mort de son père était postérieure à 3 avant JC, l'année de la célébration). Il a régné jusqu'en 39 après JC. Il n'était pas strictement un roi (il était un tétrarque) mais il était populairement connu comme tel. Matthew et Luke le coiffent correctement, Mark populairement. Sa tentative d'être officiellement nommé «roi» a en fait conduit à sa chute et il a été exilé en Gaule.

Quand Hérode entendit parler de cet homme Jésus qui se promenait comme un prophète et faisait de grandes merveilles, sa conscience le frappa et il eut peur, car il avait fait exécuter à contrecœur Jean le Baptiste et pensait maintenant qu'il était revenu d'entre les morts. Sa conscience ne lui laissait aucun repos.

« Hérode a entendu parler de lui. La nouvelle de ce nouveau prophète qui attirait des foules si nombreuses et accomplissait des miracles, bien que n'affectant pas directement Tibériade où Hérode avait son palais, resterait à peine cachée. Sa police l'aurait attiré à son attention, ainsi que le fait qu'il proclamait l'avènement du règne royal de Dieu.

'Car son nom était devenu connu.' Tout le monde parlait de lui en bien ou en mal, surtout maintenant que ses apôtres prêchaient également. Certains disaient qu'il était l'Elie attendu ( Malachie 3:1 ), d'autres qu'il était un grand prophète comme les prophètes vénérés d'autrefois. Ainsi, certains au moins étaient positifs dans leurs pensées à son sujet.

Il est à noter qu'à ce stade, ils ne pensaient pas qu'il était le Messie. Il ne se comportait pas comme ils s'attendaient à ce qu'un Messie le fasse. Mais ils ont reconnu son statut d'homme de Dieu. Les vues des principaux pharisiens qu'il était du diable n'avaient pas pris racine en Galilée, ni apparemment avec la plupart des Hérodiens. Mais Hérode était accablé de culpabilité et était convaincu que Jean le Baptiste était revenu et il craignait ce qui se passerait ensuite. Mais pourquoi avait-il si peur ?

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