L'alimentation des cinq mille (6:35-43).

De nombreuses tentatives ont été faites pour rationaliser ce compte. La suggestion est faite que lorsque la foule a vu les disciples (ou le petit garçon) partager de la nourriture, ils ont également commencé à partager leur nourriture ; ou que ce n'était qu'un repas symbolique, simplement un avant-goût de pain donnant la promesse de participer à la Fête messianique, qui satisfaisait en quelque sorte le peuple. Mais tous doivent accepter que ce n'est pas ce que dit le récit.

Le récit nous dit assez clairement que sous le ministère de Jésus, la nourriture était en quelque sorte multipliée jusqu'à ce qu'elle nourrisse toute la foule avec plus qu'assez. Et c'est le message que Mark veut faire passer. Le Fils de Dieu était ici. Que cette manifestation de Sa puissance devait leur enseigner une leçon vitale ressort dans Marc 6:52 et Marc 8:17 . À moins que le miracle n'ait été authentique, ces mots n'auraient eu aucun sens.

Il y avait certainement des personnes dans la foule qui reliaient ce qui s'est passé ici avec Moïse. Sortir dans le désert en grande foule, se retrouver affamés, être nourris miraculeusement par le Prophète, tout indiquait le pain du Ciel (comparer Jean 6:31 ) et la possibilité d'une délivrance à venir. On comprend pourquoi la foule, et même les disciples, s'excitaient peut-être un peu.

C'est pourquoi à la fin Jésus oblige ses disciples à partir en bateau avant de renvoyer la foule. Les choses risquaient de dégénérer. Mais cela ne signifie pas nécessairement que c'était la raison originale pour laquelle la foule est venue. C'est simplement un rappel de la situation explosive en Galilée et de la rapidité avec laquelle les croyants au règne royal de Dieu ont pu commencer à voir que cela se produisait physiquement. En fin de compte, seule la mort de Jésus a pu démontrer que ce n'était pas pour cela qu'il était venu.

« Et ils lui dirent : « Allons-nous acheter deux cents deniers de pain et les donner à manger ?

Les disciples étaient à la fois incrédules et peut-être un peu furtifs (Matthieu et Luc atténuent cela). Ils savaient, et savaient que Jésus savait, qu'ils n'avaient pas assez de fonds. La nourriture pour cette grande foule prendrait le salaire journalier de deux cents hommes (un denier était le salaire journalier - Matthieu 20:2 ). Comment alors pouvait-il s'attendre à ce qu'ils les nourrissent ? Ce n'était pas tout à fait juste. Si cette histoire avait été une invention, il n'y a aucun moyen que ces mots, prononcés de cette manière, auraient été inclus

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