Jésus vient à ses disciples dans leur besoin, marchant sur l'eau (6:45-53).

Comme toujours dans l'histoire du salut, la bénédiction doit être suivie d'une épreuve. Ayant été nourris par Dieu, ils doivent maintenant apprendre que les temps peuvent aussi être durs, et qu'il est digne de confiance dans les moments difficiles aussi. À l'avenir, ils devraient nourrir les gens, mais ils nourriraient un peuple qui devrait aussi endurer les problèmes de la vie. Les chrétiens n'en sont pas à l'abri. Après leurs expériences au sommet de la montagne, ils doivent faire face à des vagues de difficultés. Ils avaient donc besoin d'apprendre que celui en qui ils avaient confiance marcherait avec eux dans cette épreuve et les ramènerait sains et saufs à terre.

Plus tôt, nous avons vu les apôtres sortir avec une foi triomphante et connaître un grand succès. Maintenant, nous les voyons craintifs et presque infidèles face aux vents forts et à l'apparition inattendue de Jésus. Ils ont encore beaucoup à apprendre.

Il est tout à fait possible que Marc place délibérément ces deux grands miracles (les pains et la marche sur l'eau) après les réalisations des disciples afin de garder ces réalisations en perspective. Agissant sous son autorité, ils avaient du pouvoir, mais leur pouvoir n'était pas comparable à celui du Maître lui-même.

Ici, Jésus a envoyé ses disciples devant lui en bateau pour naviguer vers 'Bethsaïde de Galilée' ( Jean 12:21 ). Il avait révélé son pouvoir sur les choses naturelles en multipliant le pain et il allait maintenant leur démontrer à nouveau son pouvoir sur les éléments. Ce qu'ils ont vécu était destiné à leur rappeler l'Ecriture qui disait : « Ta voie est dans la mer, et ton chemin dans les grandes eaux » ( Psaume 77:19 : Psaume 77:19 ; voir aussi Ésaïe 43:16 ), paroles prononcées au Seigneur de création. Jésus était sur le point de démontrer à nouveau qu'il était le Seigneur de la création et qu'il pouvait chevaucher les vagues.

Cependant, nous devons lire ce qui est dit et ne pas exagérer le récit. Ils ont rencontré un vent contraire, pas une tempête, quelque chose qu'ils ont bien su gérer même si c'était un dur labeur. Ce n'est pas un autre récit de l'arrêt d'une tempête. Tout ce qui est parallèle avec l'autre récit, c'est qu'ils étaient dans un bateau en mer et que la route était difficile. Ici il y avait un vent contraire, là il y avait une tempête qui faisait rage (une chose très différente des marins expérimentés).

Ici Jésus est venu marchant sur l'eau, là Il dormait dans la barque. Ici, il leur épargne davantage d'efforts, là, il leur sauve la vie. Il est vrai que dans les deux cas un vent cesse, mais ici c'est un vent contraire qui fait obstacle à l'aviron, et c'est tout, tandis que là la violence d'un vent destructeur se joignait à la fureur de la mer bouillonnante, et que était aussi apaisé. Ces marins robustes auraient été étonnés que les gens qualifient les incidents de similaires. Ils sont différents à presque tous les points.

Une analyse.

a Et aussitôt il contraint ses disciples à monter à bord du bateau et à passer devant lui de l'autre côté, vers Bethsaïda ( Marc 6:45 ).

b Pendant que Lui-même renvoie les foules. Et après qu'il eut pris congé d'eux, il partit à la montagne pour prier ( Marc 6:46 ).

c Et le soir venu, la barque était bien au large et lui seul sur la terre, et les voyant dans la détresse en ramant, car le vent était contre eux, vers la quatrième veille de la nuit, il vint vers eux marchant sur la mer. Et Il serait passé à côté d'eux ( Marc 6:47 ).

d Mais eux, quand ils le virent marcher sur la mer, pensèrent que c'était un fantôme et poussèrent des cris, car ils le virent tous et furent affligés, mais il leur parla immédiatement et leur dit : « Reprenez courage. C'est moi. N'aie pas peur » ( Marc 6:49 ).

c Et Il monta vers eux dans la barque et le vent cessa ( Marc 6:51 a).

b Et ils étaient très étonnés en eux-mêmes, car ils ne comprenaient pas les pains, mais leur cœur s'endurcit ( Marc 6:51 ).

a Et quand ils eurent traversé, ils arrivèrent au pays de Génésareth, et s'amarrent au rivage ( Marc 6:53 ).

Notez que dans 'a' H contraint les disciples à monter à bord du bateau et à se diriger vers l'autre côté, et dans le parallèle ils atteignent l'autre côté. En 'b', Jésus prie avec une foi confiante, et en parallèle, les disciples sont stupéfaits et déconcertés, à cause de leur manque de foi. En 'c' Il les voit en difficulté contre le vent dominant et les aurait dépassés, et en parallèle Il monte vers eux dans la barque et s'arrange pour que le vent cesse. Au centre de 'd' ce qui a semblé d'abord être une horreur, s'est avéré être Jésus venant à leur rencontre.

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