Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Marc 6:6-13
L'extension du ministère - les douze sont envoyés habilités par Jésus à proclamer le règne royal de Dieu (6:6a-13).
Maintenant commence la poursuite de l'expansion du ministère. Jésus envoie ses apôtres afin d'étendre la sphère de son ministère. C'est la semence de l'évangélisation mondiale (voir Actes 1:8 ). Ce ministère des Apôtres est souligné dans toutes les sources synoptiques et il n'y a aucune raison de douter de son authenticité. Les consignes précises qui leur sont données, si adaptées à leur situation, et le caractère « primitif » du message le confirment. Cette période de ministère a clairement duré un certain temps ( Marc 6:10 ).
Par cet envoi, la gloire et la puissance de Jésus sont à nouveau remarquablement révélées, car « Il leur a donné autorité sur les esprits impurs ». Quelle déclaration remarquable c'est. Qui pourrait être considéré comme ayant un tel pouvoir ? Donner l'autorité sur le monde invisible. Nulle part cela n'est dit des autres. Cela nous dit qu'il avait non seulement une autorité unique sur les puissances du mal, mais qu'il était capable de donner cette autorité aux autres .
Qui pourrait faire cela sinon le Seigneur de gloire ? Jusqu'à présent, Jésus a révélé sa puissance et son autorité. Maintenant, dans ce commencement du ministère apostolique, il se révèle comme celui qui peut non seulement exercer les pouvoirs divins, mais peut transmettre cette autorité divine à d'autres pour qu'ils l'exercent sous son commandement. Il est « le Seigneur » de tous.
Dans l'Ancien Testament, Dieu a dit à Moïse qu'il prendrait de l'esprit qui était sur Moïse et le donnerait aux autres (les soixante-dix anciens) mais c'était l'acte de YHWH, pas de Moïse ( Nombres 11:16 ) . Elisée a également demandé que la portion du premier-né (la double portion) de l'esprit qui était sur Elie puisse venir sur lui, mais encore une fois, Elie a dû laisser entre les mains de Dieu si cela arriverait ( 2 Rois 2:9 ). Mais avec Jésus, il n'y avait pas une telle limitation. Il est le drencher dans le Saint-Esprit ( Marc 1:8 ).
Une fois de plus, nous sommes confrontés à l'unicité de Jésus. Aucun autre ne pouvait choisir de transmettre l'Esprit. Et aucun autre avant Lui n'avait planifié une telle offensive. C'était une couverture systématique de la Galilée avec Sa parole. C'était tous les systèmes vont. Le temps que les prophètes avaient indiqué était maintenant arrivé. Sur ceux qui marchaient dans les ténèbres en Galilée des nations, la lumière brillait maintenant ( Ésaïe 9:2 ).
Analyse de 6:7-12.
a Et Il appela à Lui les douze et commença à les envoyer deux par deux, et Il leur donna autorité sur les esprits impurs ( Marc 6:7 ).
b Et Il leur ordonna de ne prendre pour leur voyage qu'un bâton, pas de pain, pas de sac, pas d'argent à la ceinture, mais d'aller chaussés de sandales et de ne pas mettre deux manteaux ( Marc 6:8 ).
c Et il leur dit : « Partout où vous entrez dans une maison, restez-y jusqu'à ce que vous quittiez la région » ( Marc 6:10 ).
b « Et quel que soit le lieu qui ne vous recevra pas et ne vous écoute pas, alors que vous le quittez, secouez la poussière qui est sous vos pieds pour leur rendre témoignage » ( Marc 6:11 ).
a Et ils sortirent et prêchèrent que les hommes devaient se repentir, et ils chassèrent beaucoup de démons, et oignirent d'huile beaucoup de malades et les guérissèrent ( Marc 6:12 ).
Notez qu'en 'a' il les envoie (prêcher) et chasser les mauvais esprits, et en parallèle c'est ce qu'ils font. En 'b', ils ne doivent prendre que les vêtements dans lesquels ils se tiennent debout et des sandales aux pieds, et en parallèle, ils doivent secouer la poussière de ces sandales contre ceux qui refusent de les recevoir. Au centre en 'c', ils doivent rester avec le premier qui les accueille (parce qu'ils sont à Lui).