Marc 7:30

«Et elle se rendit chez elle, et trouva l'enfant couché sur le lit et le diable sorti.

Sa foi était à la hauteur de Son test. Croyant, elle L'a quitté et a découvert que c'était exactement ce qu'Il avait dit. Son autorité s'était étendue sur des kilomètres. Pour une telle foi comparer Matthieu 8:5 ; Luc 7:1 ; Jean 4:46 ).

Qu'il s'agisse d'un véritable miracle apparaît en ce sens qu'un démon ne quitterait pas celui qu'il possédait de lui-même. Mais pas étonnant que Jésus ait alors dû quitter l'endroit où il demeurait. La nouvelle aurait bientôt signifié que de grandes foules de Gentils se sont rassemblés autour de Lui et Il n'était pas encore prêt pour cela. Tout devait bouger au temps de Dieu. Mais à partir de ce moment-là, il a commencé à prêcher dans le pays des Gentils, comme le démontre Marc 8:1 .

Il y avait bien sûr beaucoup de Juifs là-bas. Mais Il a également reconnu que certains Gentils étaient prêts à recevoir le pain de vie avec autant d'empressement que les chiens de compagnie en recevaient les miettes. Eux aussi avaient le droit de recevoir le pain de vie.

Il y a de bonnes raisons de voir ce cas comme un tournant majeur dans Son ministère, en particulier dans Matthieu. Jusqu'à et y compris ce point, il a souligné la mission de Jésus en Israël. Après cela, la porte s'est progressivement ouverte aux Gentils, et Il a nourri une foule à la fois de Juifs et de Gentils comme Il avait auparavant nourri la foule de Juifs uniquement, et l'exclusivité n'a pas été à nouveau mentionnée, une situation modifiée déjà précédemment évoquée lors de la visite de les mages à Jésus ( Matthieu 2 ).

Matthieu termine son évangile avec Jésus envoyant ses disciples dans le monde entier, à «toutes les nations» ( Matthieu 28:19 ). La fin de Marc met l'accent sur le même message ( Marc 16:15 ). La Règle royale de Dieu atteint les Gentils.