L'ALIMENTATION DE QUATRE MILLE HOMMES (8:1-10). A la lumière de l'expérience de Jésus avec la femme syro-phénicienne, cette alimentation est d'une grande importance et d'une grande importance. Ce n'était pas seulement une répétition de l'alimentation des cinq mille ( Marc 6:30 ) mais une indication... [ Continuer la lecture ]
'En ces jours-là, quand il y avait une grande foule et qu'il n'y avait rien à manger, il appela ses disciples et leur dit.' Le rassemblement de la grande foule s'explique en termes de propagation de la nouvelle de la guérison du sourd-muet ( Marc 7:36 ), et des guérisons ultérieures probables qui s... [ Continuer la lecture ]
"J'ai de la compassion pour la foule parce qu'ils continuent avec moi maintenant trois jours et n'ont rien à manger, et si je les renvoie à jeun chez eux, ils s'évanouiront en chemin, et certains d'entre eux sont venus de loin." Ici, c'est Jésus qui s'est inquiété du manque de nourriture, alors qu'... [ Continuer la lecture ]
« Et ses disciples lui répondirent : « D'où pourra-t-on rassasier ces hommes de pain ici dans un lieu désert ? Certains ont soutenu que les disciples n'auraient pas posé cette question s'ils avaient déjà été à l'alimentation des cinq mille. Mais ce n'est pas nécessairement le cas. Ils avaient sans... [ Continuer la lecture ]
« Et il a demandé : « Combien de pains avez-vous ? » Et ils ont dit : « Sept ». Jésus savait que ses disciples avaient de la nourriture et leur a demandé quels pains ils avaient. La réponse était « sept ». À cela, les oreilles de tous ceux qui écoutaient la lecture de l'Évangile et croyaient en Jés... [ Continuer la lecture ]
'Et il ordonna à la foule de s'asseoir par terre, et il prit les sept pains, et ayant rendu grâces, il rompit et donna à ses disciples de se mettre devant eux. Et ils les placèrent devant la foule. Et ils avaient quelques petits poissons, et les ayant bénis, il ordonna de les mettre aussi devant eux... [ Continuer la lecture ]
'Et ils mangèrent et furent rassasiés, et ils prirent des morceaux brisés qui restaient, sept paniers. Et ils étaient environ quatre mille, et il les a renvoyés. Comme un événement remarquable se résume en si peu de mots. Tout d'abord, ils ont mangé et ont été rassasiés. Ce que Jésus offrait de Lui... [ Continuer la lecture ]
'Et aussitôt il entra dans la barque avec ses disciples et vint dans les parties de Dalmanutha.' Jésus prit un bateau et retourna en Galilée. Dalmanutha nous est actuellement inconnu. Matthieu dit qu'ils « sont entrés dans les frontières de Magadan » ( Marc 15:39 ) que le papyrus 45 lit également d... [ Continuer la lecture ]
LES PHARISIENS VIENNENT CHERCHER UN SIGNE (8:11-13). L'entêtement des pharisiens est maintenant mis en contraste avec la volonté des gens de la Décapole de le recevoir et de reconnaître le signe qu'il leur a donné. Mais selon toutes les pensées actuelles, la situation aurait dû être le contraire. C... [ Continuer la lecture ]
'Et les Pharisiens s'avancèrent et commencèrent à l'interroger, cherchant de lui un signe du ciel, le tentant.' A son arrivée, les pharisiens vinrent et commencèrent à se disputer avec lui. Nous ne savons pas à quel point ils étaient authentiques. Leur but était probablement simplement de le discré... [ Continuer la lecture ]
« Et il soupira profondément dans son esprit et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Je vous le dis en vérité, aucun signe ne sera donné à cette génération. » Leur incrédulité l'a profondément touché, et il a reconnu que cette incrédulité n'était pas seulement en eux, mais ch... [ Continuer la lecture ]
« Et il les a laissés et, de nouveau, entrant dans le bateau, il est parti de l'autre côté. » Le silence concernant ce qu'il a fait en Galilée en dit long. En ce qui concerne Marc, son activité y était dans le passé. Ils avaient eu leur chance et ne l'avaient pas saisie. Et maintenant, leur opportu... [ Continuer la lecture ]
« Et ils ont oublié de prendre du pain. Et ils n'avaient pas plus d'un pain dans la barque avec eux. Malgré notre curiosité naturelle, on ne nous dit pas qui avait oublié de prendre le pain. Quelqu'un était responsable et avait failli à sa responsabilité. C'était peut-être eux tous, chacun s'en rem... [ Continuer la lecture ]
LA CONVERSATION DANS LE BATEAU (8:14-21). Mais les pharisiens et les hérodiens ne sont pas les seuls aveugles. Alors que l'attention se tourne maintenant vers les apôtres, ils sont également considérés comme manquant de compréhension. Ils sont perçus comme étant dérangés par le fait d'avoir peu de... [ Continuer la lecture ]
«Et il les a chargés en disant:« Prenez note. Méfiez-vous du levain des Pharisiens et du levain d'Hérode ”.' La situation a tiré de Jésus une de ses paroles énigmatiques. Alors qu'il les voyait s'inquiéter du manque de pain, il se souvenait encore de la demande des pharisiens pour un signe, qui ava... [ Continuer la lecture ]
' Et ils raisonnaient les uns avec les autres, disant : " C'est parce que nous n'avons pas de pain. " ' Mais une fois de plus, la stupidité des disciples ressort. Leur pensée est toujours sur la plaine physique de sorte qu'ils manquent le point de ce qu'Il dit. Ils sont toujours sourds et aveugles.... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus, le voyant, leur dit : « Pourquoi raisonnez-vous parce que vous n'avez pas de pain ? Ne percevez-vous pas, ne comprenez-vous pas ? Votre cœur s'est-il endurci ? Avoir des yeux ne vois-tu pas, et ayant des oreilles n'entends-tu pas ? Et tu ne te souviens pas ? Quand j'ai rompu les cinq pai... [ Continuer la lecture ]
'Et ils viennent à Bethsaïda, et ils lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher.' Ils sont retournés à Bethsaïde, hors de Galilée et au nord de la mer de Galilée, et un aveugle lui est amené. Remarquez que, comme pour l'homme sourd-muet, (« poser la main sur lui » - Marc 7:32 ) Marc attir... [ Continuer la lecture ]
LES YEUX DES DISCIPLES SONT OUVERTS (8:22-9:33A). Suite à l'inquiétude de Jésus face au manque de compréhension des disciples, nous apprenons maintenant comment leurs yeux s'ouvrent progressivement pour voir au moins quelque chose de la vérité. La sous-section commence par la guérison d'un aveugle... [ Continuer la lecture ]
UN AVEUGLE EST GUÉRI EN DEUX ÉTAPES (8:22-26). Ce récit vient après que la cécité des disciples ait été soulignée ( Marc 7:18 ) et avant que la balance ne se révèle avoir été au moins partiellement tombée de leurs yeux ( Marc 8:29 ). Il est clair qu'elle est lourde de symbolisme comme avec la guéri... [ Continuer la lecture ]
— Et il prit l'aveugle par la main et le fit sortir du village. Encore une fois, nous notons le parallèle avec le sourd-muet. 'Il l'a fait sortir du village', comparer 'Il l'a pris à part de la multitude en privé' ( Marc 7:33 ). Et c'est ce qu'il avait fait aux disciples pour leur ouvrir les oreill... [ Continuer la lecture ]
« Et il leva les yeux et dit : « Je vois des hommes, car je les vois comme des arbres marchant ». La guérison n'a été que partielle. Les yeux qui s'étaient ouverts étaient encore obscurs, tout comme les disciples spirituellement. Le grec fait ressortir l'état excité de l'homme. L'image est vivante... [ Continuer la lecture ]
"Ensuite, il a de nouveau posé ses mains sur ses yeux, et il a regardé fixement (aoriste - indiquant le moment de vérité) et a été restauré et a vu toutes choses clairement (imparfait - indiquant le résultat continu)." Après d'autres actions (un événement unique pour les guérisons de Jésus dans les... [ Continuer la lecture ]
« Et il le renvoya chez lui en disant : « N'entre même pas dans le village. Comme pour le sourd-muet, nous pouvons voir cela comme un silence imposé - comparez à Marc 7:36 (« ne le dites à personne dans le village » est en fait une variante de lecture). L'homme devait rentrer chez lui sans contacte... [ Continuer la lecture ]
LE POINT DE VUE DES DISCIPLES SUR JÉSUS EST RÉVÉLÉ - JÉSUS ENSEIGNE À SES DISCIPLES ET CORRIGE LEURS FAUSSES IMPRESSIONS - TROIS D'ENTRE EUX CONTEMPLENT SA GLOIRE - ET IL GUÉRIT UN HOMME QUE SES DISCIPLES NE PEUVENT PAS GUÉRIR. LES DISCIPLES REÇOIVENT L'ILLUMINATION PROGRESSIVE (8:27-9:32). Nous av... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus sortit, et ses disciples, vers les villages de Césarée de Philippe, et en chemin il interrogea ses disciples, leur disant : « Qui dit-on que je suis ? Et ils lui ont dit en disant : « Jean le Baptiste et d'autres Elie. Mais d'autres, l'un des prophètes. Le groupe a voyagé vers le nord en... [ Continuer la lecture ]
'Et il leur a demandé: "Mais qui dites-vous que je suis?" Pierre répond et lui dit : « Tu es le Messie. Et il les a chargés de ne parler de lui à personne. Jésus est alors devenu plus direct et les a interpellés sur la façon dont ils le voyaient. Au défi de Jésus (le 'vous' est emphatique), Pierre... [ Continuer la lecture ]
'Et il commença à leur enseigner que le Fils de l'homme doit souffrir beaucoup de choses, et être rejeté par les anciens, et les principaux sacrificateurs, et les scribes, et être tué et après trois jours ressusciter. Et il a prononcé le dicton ouvertement. ' Nous devons noter ici que Jésus ne fait... [ Continuer la lecture ]
« Et Pierre l'a pris à part et a commencé à le réprimander. Pour l'utilisation du verbe proslambano comme 'écarté' comparez Actes 18:26 . Pierre ne voulait pas ouvrir la discussion sur la question et ne voulait pas embarrasser Jésus ou lui-même. Mais le mot "réprimande" est assez fort. Peter était... [ Continuer la lecture ]
'Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, réprimanda Pierre et dit: "Tu te ranges derrière moi, Satan, car tu ne te soucies pas des choses de Dieu, mais des choses des hommes." ' Les paroles de Pierre rappelleraient immédiatement à Jésus un autre qui avait cherché à le détourner du chemin d... [ Continuer la lecture ]
« Et il appela à lui la grande foule avec ses disciples et leur dit : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même et prenne sa croix et me suive. Car celui qui sauvera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi et à cause de la Bonne Nouvelle la retrouvera. » ' Cet... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS S'ADRESSE AUX DISCIPLES AVEC UNE FOULE RASSEMBLÉE (8:34-38). Analyse de 8:34-38 a Et il appela à lui la foule avec ses disciples, et leur dit : « Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive » ( Marc 8:34 ). b Car celui qui veut sauver... [ Continuer la lecture ]
« … Sa question était la suivante : est-ce que quelque chose vaut la peine d'avoir ou de s'accrocher si cela signifie perdre la vie éternelle ? Si nous gagnons le monde entier, que vaut-il si cela signifie que nous perdons notre espérance de la vi... [ Continuer la lecture ]
« Ou que devrait donner un homme en échange de sa vie ? A quel prix, demande Jésus, valoriserez-vous l'avenir éternel d'un homme ? Si un homme gagne le monde entier et perd la vraie vie, il a fait une mauvaise affaire. Alors, ayant la chance de vivre, quel est le prix qu'il devrait être prêt à paye... [ Continuer la lecture ]
'Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.' Ensuite, Jésus met tout cela à la lumière du grand Jour qui vient quand Il 'vient dans la g... [ Continuer la lecture ]