Marc 9:38

'Jean lui dit : "Maître, nous en avons vu un chassant des démons en ton nom, et nous lui avons interdit parce qu'il ne nous a pas suivis."

On nous rappelle ici que les disciples ne sont pas simplement restés rigidement toujours avec Jésus. On leur donnait des courses à faire et ils sortaient parfois prêcher (nous aurions probablement tort de supposer qu'ils n'ont fait que deux de ces entreprises). C'est peut-être lors d'une de ces missions qu'ils ont rencontré l'homme décrit. Et à cette occasion, Jean et au moins un autre (« nous ») s'étaient freinés devant le fait que cet homme osa exercer la prérogative qu'ils considéraient comme donnée aux Apôtres.

En effet, ils l'avaient interdit. Qui était-il pour le faire ? De quel droit s'exaltait-il ainsi ? Mais Jésus leur dira maintenant qu'ils auraient dû se rendre compte que le succès des tentatives de l'homme révélait qu'il était un véritable croyant que Dieu bénissait (et peut-être sous Jean était-il même lui-même mal à l'aise conscient du fait).

L'attitude de John révélait son point de vue limité. Au lieu de voir que le succès de l'homme montrait que Dieu était avec lui (ce qu'il aurait dû faire car Jésus utilisait régulièrement cela comme argument) et de rendre gloire à Dieu qui travaillait de manière si remarquable, il avait été offensé parce que l'homme avait osé utiliser le nom de Jésus sans être un disciple régulier. Il n'avait pas à cette époque l'ouverture d'esprit qui serait un jour la sienne.

(Quel cas différent de celui de certains exorcistes juifs et en particulier des fils de Sceva ( Actes 19:13 ) Là, ils utilisaient le nom de Jésus comme formule magique, non par croyance profonde en Lui).

« Nous lui avons interdit. Voici un homme d'une « dénomination » différente. Jean pensait qu'il était présomptueux, voire blasphématoire, et n'avait pas le droit de travailler au nom de Jésus. Il n'était pas « l'un d'entre nous ». Combien de fois à travers l'histoire ces paroles et la sage réponse de Jésus ont été ignorées. Les églises se sont repliées sur elles-mêmes et ont commencé à penser qu'elles étaient les seules à détenir la vérité et à imposer leur propre autorité.

Ils révélaient ainsi non pas leur désir de la vérité, qui a plusieurs facettes, mais leur désir de leur propre grandeur et importance, et leur refus d'être de vrais serviteurs  du Christ. Ils voulaient être les maîtres. Mais Jésus a précisé ici que lorsqu'un homme cherchait à plaire à Dieu, même s'il était en dehors du « rassemblement » (la congrégation, l'église), et que  Dieu bénissait son travail , c'était la preuve que Dieu était avec lui et qu'il ne devait donc pas être arrêté dans son œuvre pour Dieu.

— Parce qu'il ne nous a pas suivis. La formulation exacte est incertaine mais le sens est clair. Il n'était pas un « suiveur » reconnu. Les premières autorités sont divisées entre « qui ne nous a pas suivis » et « parce qu'il ne nous a pas suivis ». Comparez Luc 9:50 qui peut suggérer que ce dernier était par assimilation. Mais remarquez le « nous ». Il y a déjà là un indice d'un sentiment de supériorité.