Un avertissement contre le fait de faire trébucher ceux qui croient en lui (9:42-50).

Après avoir parlé de ce qu'implique régulièrement agir en Son Nom, Jésus donne maintenant un avertissement à ceux qui agissent contre Son Nom. Toutes ces paroles n'ont pas nécessairement été prononcées à ce moment-là (voir Marc 9:49 ), mais Marc les inclut ici parce qu'il se concentre actuellement sur l'enseignement de Jésus à ses disciples.

Il considérait que c'était un endroit commode pour donner des exemples de cet enseignement. Alternativement, ils peuvent avoir eu lieu dans l'enseignement donné pendant le reste de la journée et cités en conséquence. Mais il se peut qu'il ne s'agisse pas d'un sermon continuel et certains considèrent que certaines parties ne sont pas directement liées à ce qui a précédé, bien qu'elles soient liées par des mots-clés. S'il en est ainsi, ils illustrent plus généralement l'enseignement de Jésus. Mais ils peuvent en fait être considérés comme se connectant comme nous le voyons ci-dessous.

Des expressions similaires se trouvent ailleurs dans les évangiles dans des contextes variés, mais cela ne devrait pas nous surprendre. Comme la plupart des prédicateurs, Jésus répétait délibérément des leçons importantes de manière légèrement différente à maintes reprises, et certains s'en souvenaient mieux d'un contexte et d'autres d'un autre.

Une analyse.

a « Et quiconque fera trébucher l'un de ces petits (ou 'petits') qui croient en moi » ( Marc 9:42 a).

b « Il vaudrait mieux pour lui qu'une grande meule soit suspendue à son cou et qu'il soit jeté à la mer » ( Marc 9:42 b).

c « Et si ta main te fait trébucher, coupe-la. Il est bon pour vous d'entrer dans la vie mutilé plutôt que d'avoir vos deux mains pour entrer dans la Géhenne, dans le feu qui ne s'éteint pas » ( Marc 9:43 ).

d « Et si ton pied te fait trébucher, coupe-le. Il est bon que tu entres boiteux dans la vie plutôt que d'avoir les deux pieds pour être jeté dans la géhenne » ( Marc 9:44 ).

c « Et si votre œil vous fait trébucher, jetez-le dehors. Il est bon pour vous d'entrer sous le règne royal de Dieu d'un œil plutôt que d'avoir deux yeux pour être jeté dans la Géhenne, où l'asticot ne meurt pas et le feu ne s'éteint pas » ( Marc 9:45 ).

b « Car tout le monde sera salé de feu » ( Marc 9:46 ).

a « Le sel est bon. Mais si le sel a perdu sa salinité avec quoi l'assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous et soyez en paix les uns avec les autres » ( Marc 9:47 ).

Notez que dans 'a' se réfère à ceux qui devraient être du sel dans le monde mais qui font trébucher les croyants, et en parallèle ils sont comme du sel qui a perdu sa saveur. En « b » est un exemple de ce qui serait mieux pour eux que la punition réelle à laquelle ils seront confrontés, et en parallèle, ils seront salés de feu. Trois exemples sont ensuite donnés sur ce qu'il faut faire si une partie de vous vous fait trébucher, bien que ce n'est que dans l'exemple central que la Géhenne n'est pas suivie d'une déclaration d'amplification.

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