Matthieu 11:23

« Et toi, Capharnaüm, seras-tu élevé au ciel ? Tu descendras dans l'Hadès, car si les œuvres puissantes avaient été faites à Sodome qui ont été faites en toi, elles seraient restées jusqu'à ce jour.

Capharnaüm est, s'il était possible, encore plus coupable. Elle est ici spécifiquement comparée à Sodome, synonyme de péché ( Matthieu 10:14 ; Ésaïe 1:10 ; Ézéchiel 16:48 ).

Sodome était si mauvaise qu'elle avait été détruite par un cataclysme à cause de sa culpabilité. Mais Il prétend que s'ils avaient eu les opportunités que Capharnaüm avait eues, ils auraient certainement fait une réponse suffisante pour leur permettre d'éviter d'être détruits de cette manière. En d'autres termes, alors que Sodome était sans aucun doute méchante, ils n'avaient au moins pas eu l'occasion d'entendre le genre d'enseignement et de voir le genre de miracles que Capharnaüm avait.

S'ils l'avaient fait, ils n'auraient pas été aussi méchants. C'est un avertissement que ceux qui se targuent d'être meilleurs que les autres, même si c'est simplement parce que les circonstances de leur vie ont rendu plus facile pour eux de l'être, ne sont vraiment pas meilleurs que ceux qui se comportent bien pire parce que leurs circonstances de vie sont plus difficiles.

Nous devons noter ici que Jésus avait précédemment informé ses disciples d'un fait similaire, que les villes qui les ont refoulés découvriraient au Jour du Jugement que c'était pire pour eux que pour Sodome. C'est une indication supplémentaire de la façon dont il les considérait comme le représentant de près. 'Celui qui vous reçoit, Me reçoit' ( Matthieu 10:40 ). Et l'inverse est également vrai.

« Serez-vous élevé au ciel ? Vous descendrez dans l'Hadès. Il y a ici une allusion à Ésaïe 14:12 , où le roi de Babylone, cette représentation de tout ce qui était arrogant et indigne, avait pensé s'exalter, et s'était plutôt retrouvé plongé dans le shéol (dans une certaine mesure l'hébreu équivalent d'Hadès).

Voir 'Je monterai au ciel --- tu seras descendu au shéol' ( Ésaïe 14:13 ; Ésaïe 14:15 ). Capharnaüm est donc considéré comme pire que Babylone et Sodome réunis, une combinaison épouvantable.

Il est probable qu'à Capharnaüm, certains de leurs chefs religieux avaient dit haut et fort à Jésus qu'ils considéraient que leur place au Ciel était tout à fait sûre sans qu'ils aient à l'écouter. Eh bien, malheureusement, ils découvriraient un jour la vérité. Leur péché extrême ne résidait donc pas dans le fait qu'ils se comportaient en réalité aussi mal que Babylone ou Sodome, mais dans le fait que Dieu les avait grandement privilégiés de voir la pleine révélation des œuvres puissantes qui révélaient sa messianité et sa gloire, et qu'ils avaient refusé de répondre à ce.

Le point qu'il fait est qu'il n'y a pas de péché plus grand que celui d'éviter la lumière quand elle brille ( Matthieu 4:16 ). C'est finalement le blasphème contre le Saint-Esprit ( Matthieu 12:31 ). Ceux qui refusent la lumière verront que leur chandelier s'éteint ( Apocalypse 2:5 ).