Matthieu 12:1-8

L'incident dans les champs de céréales (12:1-8).

Le premier incident survient lorsque Jésus et ses disciples traversent des champs de céréales. Ayant faim, ils cueillent une partie du grain et le mangent. Ceci est ensuite repris par les pharisiens qui prétendent essentiellement qu'en faisant cela, ils récoltent et battent le grain, une activité qui était un «travail» et donc interdite le jour du sabbat.

Une analyse.

a A cette époque, le jour du sabbat, Jésus traversa les champs de céréales, et ses disciples avaient faim et se mirent à arracher les oreilles et à manger ( Matthieu 12:1 ).

b Mais les pharisiens, voyant cela, lui dirent : « Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat » ( Matthieu 12:2 ).

c Mais il leur dit : « N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, et ceux qui étaient avec lui, comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, ni pour ceux qui étaient avec lui, mais seulement pour les prêtres ? ( Matthieu 12:3 ).

d « Ou n'avez-vous pas lu dans la loi que le jour du sabbat, les prêtres du temple profanent le sabbat et sont innocents ? ( Matthieu 12:5 ).

c « Mais je vous le dis, il y a ici un plus grand que le temple » ( Matthieu 12:6 ).

b « Et si vous aviez su ce que cela signifie : 'Je désire la miséricorde et non le sacrifice', vous n'auriez pas condamné les innocents » ( Matthieu 12:7 ).

a « Car le Fils de l'homme est maître du sabbat ».

Notez qu'en 'a' les disciples brisent les traditions des anciens concernant le sabbat et dans le parallèle, Jésus déclare qu'en tant que Fils de l'homme, il est le maître du sabbat. En 'b', la déclaration est qu'ils ont fait ce qui n'était pas légal, et en parallèle, Jésus les accuse de condamner les innocents. En 'c', le comportement de David en relation avec la maison de Dieu est déclaré, et en parallèle, Jésus souligne qu'il est plus grand que la maison de Dieu. Dans 'd' et au centre, il fait remarquer que le prêtre peut enfreindre les règles du sabbat et pourtant rester innocent, ainsi il y a certaines choses qui outrepassent véritablement le sabbat.