Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Matthieu 12:20
« Il ne brisera pas un roseau meurtri, et fumant du lin, il ne l'éteindra pas. »
Jean n'était pas un roseau secoué par le vent ( Matthieu 11:7 ), bien qu'il soit légèrement courbé ( Matthieu 11:2 ), mais il y en aurait beaucoup, des roseaux meurtris et battus, et dehors dans le désert. Et Jésus les soignerait patiemment et les restaurerait, que leur affliction soit due à la maladie ( Matthieu 8:17 ), ou en étant sur le chemin affligé ( Matthieu 7:13 ), et Il les amènerait à Son repos ( Matthieu 11:28 ).
Le « lin fumant » serait la mèche d'une lampe qui fumait soit par manque d'huile, soit parce qu'elle était presque épuisée. Normalement, il serait jeté et remplacé. Mais Jésus ne voulait pas prendre le genre de personne représenté par cette mèche et les jeter. Au contraire, il s'occuperait d'eux jusqu'à ce que sa flamme brille à nouveau à travers eux ( Matthieu 5:14 ).
Cette douce restauration des hommes et des femmes se poursuivra à travers l'Evangile, et inclura la femme cananéenne dans Matthieu 15:21 , les enfants dans Matthieu 19:13 , et tous ceux qui souffraient physiquement ( Matthieu 14:35 ; Matthieu 15:29 ). En effet, il inclura beaucoup ses disciples qui devront être tendrement soignés sur le chemin de la croix.
"Jusqu'à ce qu'il envoie (poussé) le jugement (la vérité juste) à la victoire."
Pour le Serviteur la victoire est assurée. Il enverra sa juste vérité jusqu'à ce qu'il soit finalement triomphant. Rien ne pourra empêcher Son succès, car Dieu est avec Lui et Son Esprit omniprésent est sur Lui. Pour certains, la juste vérité se traduira par la vie éternelle, pour d'autres, elle se traduira par un châtiment éternel ( Matthieu 25:46 ).
Il peut y avoir ici un lien avec une lecture d' Ésaïe 25:8 , citée par Paul dans 1 Corinthiens 15:54 : 1 Corinthiens 15:54 , où « la mort est engloutie dans la victoire ». Ce sera le triomphe final. Car son plus grand acte pour pousser le jugement vers la victoire serait la croix, où la justice était satisfaite, l'ennemi était vaincu ( Colossiens 2:15 ) et la vraie justice devenait accessible aux hommes ( 2 Corinthiens 5:21 ).
Dans Matthieu 9:38 les disciples devaient prier pour que les ouvriers soient « poussés » dans les champs de la moisson. Peut-être doivent-ils être considérés ici comme impliqués dans sa « poussée » de la vérité juste.