Matthieu 13:38

"Et le champ, c'est le monde, et la bonne semence, ce sont les fils du règne royal, et l'ivraie (ivraie) sont les fils du malin."

Le champ représente l'ensemble de l'humanité (pas seulement les Juifs ou l'église, il n'y a pas d'esprit de clocher ici), et la bonne semence sont "les fils de la Règle Royale", dans ce cas (contraste Matthieu 8:12 ) ceux qui sont répondant à la règle royale de Dieu. La pseudo semence sont les fils du malin (ce qui inclut beaucoup de ceux qui se croyaient fils du règne royal - Matthieu 7:22 ; Matthieu 8:12 ).

Ainsi, la Règle Royale du Ciel n'inclut à aucun stade la pseudo graine. Il ne comprend que les vrais « fils du règne royal » (comparer Matthieu 5:9 ; Matthieu 5:45 ; Matthieu 5:48 ) qui attendent avec impatience le dernier règne royal éternel de leur Père ( Matthieu 13:43 ).

Le monde est ici vu comme divisé en deux. D'un côté, ceux qui sont les fils du règne royal, qui se soumettent au roi et marchent dans ses voies, obéissant continuellement à ses commandements ( Matthieu 7:21 ; Matthieu 7:24 ). D'un autre côté sont le reste de l'humanité ( Matthieu 13:41 ), quelle que soit leur profession, qui sont, (inconnus dans la plupart des cas pour eux), fils du malin, c'est-à-dire qu'ils marchent selon ses instructions, trompés et dans les ténèbres, éloignés de la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux par la dureté de leur cœur ( Éphésiens 4:18 ).

Ce thème de la division en deux, ceux qui peuvent vraiment voir Dieu comme leur Père et ceux qui ne le peuvent pas, a été souligné dans Matthieu 7:13 ; Matthieu 7:24 ; et continue jusqu'à Matthieu 25:46 . Il inclut tous les hommes et est un thème constant de Jésus. Les hommes doivent soit tomber sous le règne royal du ciel, soit, qu'ils soient juifs ou gentils, ils seront perdus. Il n'y a pas d'autre alternative.

Contrairement aux tentatives de suggérer le contraire, il n'y a ici aucune allusion à « l'église » ou à des pseudo-chrétiens. Il s'agit de l'ensemble de l'humanité. Les lignes sont clairement tracées. L'humanité tout entière est représentée par la bonne semence et l'ivraie. D'un côté sont ceux qui sont vraiment humains (ils sont comme 'un fils de l'homme' parce qu'ils font la volonté du Père - Daniel 7:4 avec Matthieu 4:25 b; Matthieu 7:13 avec 21), de l'autre sont l'ivraie (ceux qui extérieurement semblent être des hommes mais intérieurement sont comme des bêtes sauvages - Daniel 4:16 ; Daniel 4:25 a ; Matthieu 7:3 ).

Et le Dieu du Ciel met en place une Règle Royale qui ne sera jamais détruite ( Daniel 2:44 ). Le fait que l'image de Daniel soit dans l'esprit de Jésus ressort ici des doubles références au Fils de l'homme et de la suite où la coulée dans la fournaise de feu reflète clairement Daniel 3:6 .