LES HUIT PARABOLES DU RÈGNE ROYAL DU CIEL (13 :1-53). Ayant précisé que la Règle Royale du Ciel avance avec force ( Matthieu 11:12 ) et qu'à travers les activités de Jésus en tant que Serviteur de YHWH, opérant dans la puissance de l'Esprit de Dieu ( Matthieu 12:18 ), le Roi Le règne de Dieu est ve... [ Continuer la lecture ]
« Ce jour-là, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer. Notez à nouveau l'introduction de connexion vague habituelle. Alors que Jésus était peut-être dans une maison dans Matthieu 12:46 cela n'a jamais été rendu explicite, bien que s'il l'était, il devait prêcher de la porte car il pa... [ Continuer la lecture ]
'Et il s'était rassemblé vers lui de grandes foules, de sorte qu'il entra dans une barque, et s'assit, et toute la foule se tint sur la plage.' Conformément à ses attentes, les foules se sont rassemblées en si grand nombre qu'il est entré dans une barque et leur a enseigné à partir de celle-ci (com... [ Continuer la lecture ]
« Et il leur parla beaucoup de choses en paraboles, disant : » Alors Jésus leur a dit beaucoup de choses « en paraboles », des histoires illustratives. Car tandis qu'à ses disciples, il parlait clairement, comme dans le sermon sur la montagne, aux foules, il racontait des histoires avec des signifi... [ Continuer la lecture ]
LA PARABOLE DE LA SEMENCE DE LA SEMENCE (13:3-9). Cette parabole compare ceux qui entendent la parole, et de trois manières échouent à la recevoir avec succès, avec ceux qui reçoivent la parole et produisent du fruit à trois niveaux. C'est une autre présentation des deux voies. On notera que l'acce... [ Continuer la lecture ]
« Et pendant qu'il semait, des graines tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les dévorèrent. Le « champ » du semeur ne serait pas comme ceux que nous connaissons. Ce serait une bande de terrain, et dans une zone plus vaste qui était sillonnée de sentiers afin que les gens puissent... [ Continuer la lecture ]
13-5-6 « Et d'autres tombèrent sur les endroits rocheux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et aussitôt ils surgirent, parce qu'ils n'avaient pas de profondeur de terre, et quand le soleil se leva, ils furent brûlés, et parce qu'ils avaient pas de racine, ils se sont flétris. Une autre semence... [ Continuer la lecture ]
"Et d'autres sont tombés sur les épines, et les épines ont grandi et les ont étouffés." D'autres graines tomberaient aux endroits où, malgré ses efforts, le semeur n'avait pu éradiquer les mauvaises herbes. Il les avait coupés, et peut-être même labouré le sol, mais il ne pouvait pas faire autre ch... [ Continuer la lecture ]
« Et d'autres sont tombés sur la bonne terre, et ont donné du fruit, certains au centuple, certains soixante, certains trente. » Mais une partie de la semence tombait sur le sol qui cédait à la charrue, certaines parties mieux que d'autres, et le résultat était qu'elle pousserait et donnerait des f... [ Continuer la lecture ]
"Celui qui a des oreilles, qu'il entende." Après avoir raconté une histoire avec une sonnerie familière, Jésus a ensuite mis ses auditeurs au défi de bien réfléchir à la façon dont ils interprétaient ses paroles. Si Dieu leur permettait d'entendre, ou s'ils voulaient entendre et cherchaient une sol... [ Continuer la lecture ]
« Et les disciples vinrent et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? ' Les disciples, qui avaient écouté ses histoires et étaient manifestement un peu perplexes parce qu'ils étaient maintenant clairement plus compliqués et qu'il ne semblait jamais les expliquer, vinrent à lui et lui... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EXPLIQUE POURQUOI IL PARLE EN PARABOLES (13:10-13A). Les disciples qui s'étaient fait révéler les secrets de la Règle royale des cieux dans le Sermon sur la montagne et par la suite, ne pouvaient pas comprendre pourquoi Jésus ne parlait pas si clairement aux foules. Pourquoi n'a-t-il raconté... [ Continuer la lecture ]
« Et il répondit et leur dit : « Il vous est donné de connaître les mystères du règne royal des cieux, mais il ne leur est pas donné. » Jésus répondit que la raison pour laquelle il traitait les disciples différemment des foules était qu'il leur était donné de connaître et de leur avoir dévoilé les... [ Continuer la lecture ]
« Car à celui qui a, on lui donnera, et il aura l'abondance, mais à celui qui n'a pas, on lui retirera même ce qu'il a. » Ainsi, ceux qui ont déjà reçu la vérité, se sont repentis et sont tombés sous la Règle Royale du Ciel, continueront à recevoir de plus en plus de vérité, parce qu'ils y sont ouv... [ Continuer la lecture ]
« C'est pourquoi je leur parle en paraboles. » Et c'est parce que ces vérités sont données à ceux qu'Il veut ( Matthieu 11:27 ) qu'Il parle en paraboles. Mais il faut noter que c'est avec discrimination. Il n'y a aucune suggestion que certains de ceux qui « ont » se verront refuser plus de vérité,... [ Continuer la lecture ]
« Et pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe, qui dit : « En entendant, vous entendrez, et vous ne comprendrez en aucune façon, et en voyant vous verrez, et vous ne verrez aucunement. » Une fois de plus, Matthieu s'appelle Isaïe, bien que cette fois il le fasse avec les paroles de Jésus, et il se... [ Continuer la lecture ]
« Car le cœur de ce peuple s'est grossi, ses oreilles sont émoussées et ses yeux se sont fermés, de peur qu'il n'arrive à percevoir avec ses yeux, et à entendre avec ses oreilles, et à comprendre avec son cœur, et à se tourner vers encore, et je devrais les guérir. La raison de leur échec est due à... [ Continuer la lecture ]
«Mais bénis sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles, car elles entendent.» Il y a, cependant, ceux qui voient et entendent, et ils le font parce qu'ils sont « bénis de Dieu », c'est-à-dire parce que leurs « yeux » ont été bénis par Dieu. C'est Dieu qui leur a fait voir et entendre. Et parce... [ Continuer la lecture ]
« Car je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir les choses que vous voyez, et ne les ont pas vues, et entendre les choses que vous entendez, et ne les ont pas entendues. » Et qui plus est, ils sont particulièrement privilégiés en raison de l'époque dans laquelle i... [ Continuer la lecture ]
« Écoutez-vous donc la parabole du semeur. » Remarquez d'abord comment Jésus concentre son attention sur le semeur sans vraiment expliquer qui est le semeur. Il laisse à chacun le soin de reconnaître qui est le semeur pour lui-même. C'est typique de Sa manière d'attirer indirectement l'attention su... [ Continuer la lecture ]
L'INTERPRÉTATION DE LA PARABOLE DE LA SEMENCE DE LA GRAINE (13:18-23). En examinant cette interprétation, nous remarquerons à quel point elle correspond parfaitement aux mots de la parabole sans être trop allégorique. C'est simple, direct et révélateur, avec son arrière-plan dans les Écritures. Il... [ Continuer la lecture ]
«Quand quelqu'un entend la parole du règne royal et ne la comprend pas, alors le malin vient et arrache ce qui a été semé dans son cœur. C'est lui qui a été semé au bord du chemin. Le semeur sème la parole de la Règle Royale, l'avancement de la justice de Dieu ( Matthieu 6:33 ). Il est donc soit le... [ Continuer la lecture ]
« Et celui qui a été semé sur les terrains rocheux, c'est lui qui entend la parole, et la reçoit immédiatement avec joie, pourtant il n'a pas de racine en lui-même, mais endure pendant un certain temps, et quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole , immédiatement il trébuc... [ Continuer la lecture ]
« Et celui qui a été semé parmi les épines, c'est lui qui entend la parole, et le souci du monde, et la séduction des richesses, étouffe la parole, et il devient infructueux. » Le troisième type de personne était celui qui était comme un sol couvert d'épines. Il entend la parole, mais le souci du m... [ Continuer la lecture ]
« Et celui qui a été semé dans la bonne terre, c'est lui qui entend la parole et la comprend ; qui porte vraiment du fruit et produit, certains au centuple, certains soixante, quelque trente. A l'opposé de ces hommes qui étaient représentés par ces trois types de sol se trouvaient les gens représen... [ Continuer la lecture ]
' Il a mis une autre parabole devant eux, en disant: " La règle royale du ciel est devenue semblable à une situation où un homme a semé de la bonne semence dans son champ, mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu et a semé de l'ivraie ( d'ivraie ) aussi parmi le blé , et s'en alla.... [ Continuer la lecture ]
LA PARABOLE DE L'IVRAIE / DARNEL BARBU (13:24-30). Dans cette parabole, le semeur sème de la bonne semence dans un champ, mais la nuit son ennemi sème de la mauvaise semence. Cependant, lorsqu'on lui demande si la mauvaise semence doit être enlevée, le maître de maison répond « non », de peur que l... [ Continuer la lecture ]
TROIS AUTRES PARABOLES DU RÈGNE ROYAL DES CIEUX (13 : 24-33). La parabole du semeur ayant été expliquée, nous avons maintenant trois autres paraboles introduites, la parabole de l'ivraie (ou de l'ivraie barbu, qui ressemble au début à du blé mais mûrit pour avoir une tête noire), la parabole de la... [ Continuer la lecture ]
'Mais quand la lame jaillit et produisit du fruit, alors apparut aussi l'ivraie (ivraie). Et les serviteurs du maître de maison vinrent et lui dirent : « Seigneur, n'as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D'où vient-il donc de l'ivraie ? ' Pendant un certain temps, le blé et l'ivraie o... [ Continuer la lecture ]
" Et il leur dit : " Un ennemi a fait cela. " Et les serviteurs lui dirent : « Voulez-vous donc que nous allions les rassembler ? ' Le maître de maison sut immédiatement quelle devait être la réponse. Cela avait été fait par un ennemi. Alors les serviteurs suggérèrent d'aller arracher l'ivraie.... [ Continuer la lecture ]
'Mais il dit: "Non, de peur qu'il n'arrive que pendant que vous ramassez l'ivraie (ivraie), vous déracinez le blé avec eux. Que les deux poussent ensemble jusqu'à la moisson, et au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : 'Rassemblez d'abord l'ivraie (ivraie), et liez-les en bottes pour les... [ Continuer la lecture ]
LES PARABOLES JUMELLES DE LA GRAINE DE MOUTARDE ET DU LEVAIN (13:31-33). Ces deux paraboles ont des accents très différents. Dans le premier cas, l'accent est mis sur la taille à laquelle il a grandi depuis de petits débuts, d'une petite graine à un grand arbre avec des oiseaux dans ses branches, d... [ Continuer la lecture ]
' Il leur présenta une autre parabole, en disant : " Le règne royal du ciel est semblable à une situation où un homme prend un grain de moutarde et le sème dans son champ, ce qui est en effet moins que toutes les graines, mais quand il est grandi, il est plus grand que les herbes et devient un arbre... [ Continuer la lecture ]
« Il leur a dit une autre parabole ; "Le règne royal du ciel est comme une situation où une femme prend du levain et le cache dans trois mesures de farine, jusqu'à ce qu'il soit tout levé." ' Dans cette parabole, le processus caché mais puissant est à l'esprit par lequel la Règle Royale du Ciel sera... [ Continuer la lecture ]
'Toutes ces choses parlaient Jésus en paraboles aux foules, et sans parabole il ne leur disait rien.' Alors Jésus a continué à prêcher aux foules en paraboles. C'étaient des paraboles qui présentaient clairement la vérité à ceux qui voyaient, tout en la protégeant de ceux qui ne voyaient pas parce... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI JÉSUS PARLE EN PARABOLES (13:34-35). Ici, nous apprenons une deuxième raison pour laquelle Jésus parle en paraboles. C'est une façon de dévoiler des secrets spirituels indescriptibles de telle manière que ceux qui ne sont pas prêts à les recevoir n'en soient pas conscients, tandis que ceux... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS PARLE À SES DISCIPLES EN PARABOLES AFIN QUE LEURS YEUX S'OUVRENT (13:34-52). Cette partie-section suivante est également sous la forme d'un chiasme. UNE ANALYSE. a Jésus parle en paraboles non seulement pour le bien des foules, mais aussi pour le bien de ses disciples, afin que leurs yeux s... [ Continuer la lecture ]
'Afin que s'accomplisse ce qui a été dit par le prophète, en disant: "J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je prononcerai des choses cachées depuis l'antiquité (ou 'la fondation du monde')." Mais à ceux dont le cœur était ouvert, les paraboles révélaient une vérité merveilleuse. Ils ont révélé les ch... [ Continuer la lecture ]
« Alors il quitta la foule et entra dans la maison, et ses disciples vinrent à lui, disant : « Explique-nous la parabole de l'ivraie des champs. » ' La session de prédication aux foules étant terminée, Jésus se retira dans la maison (cf. Matthieu 13:1 ), et ses disciples vinrent alors à lui et lui... [ Continuer la lecture ]
L'EXPLICATION DE LA PARABOLE DU BLÉ ET DE L'ÉPIN (13:36-43). Les paraboles qui viennent d'être données ont progressivement construit une image de l'avancée du règne royal du ciel. Tout d'abord, la graine a été semée, ayant des effets différents selon les auditeurs. Deuxièmement, l'Ennemi a semé du... [ Continuer la lecture ]
" Et il répondit et dit : " Celui qui sème la bonne semence est le Fils de l'homme. " ' La première leçon de Jésus est que celui qui sème la bonne semence est le Fils de l'Homme. C'est une désignation qu'Il s'est clairement appliquée à Lui-même ( Matthieu 8:20 ; Matthieu 9:6 ; Matthieu 10:23 ; Matt... [ Continuer la lecture ]
"Et le champ, c'est le monde, et la bonne semence, ce sont les fils du règne royal, et l'ivraie (ivraie) sont les fils du malin." Le champ représente l'ensemble de l'humanité (pas seulement les Juifs ou l'église, il n'y a pas d'esprit de clocher ici), et la bonne semence sont "les fils de la Règle... [ Continuer la lecture ]
"Et l'ennemi qui les a semés est le diable, et la moisson est la fin du monde (âge), et les moissonneurs sont des anges." Comme toutes les paraboles, tous les détails ne peuvent pas être appliqués. Ce n'est bien sûr pas le Diable qui a réellement introduit les hommes dans le monde. Ce qu'il a fait... [ Continuer la lecture ]
«Comme donc l'ivraie (ivraie) est ramassée et brûlée par le feu, il en sera de même à la fin du monde (âge). Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils rassembleront de son règne royal tout ce qui fait trébucher et ceux qui commettent l'iniquité. Ainsi, de même qu'à la moisson le faux blé, l'ivra... [ Continuer la lecture ]
« Et je les jetterai dans la fournaise de feu. Il y aura des pleurs et des grincements de dents. Et tous ceux qui se sont rebellés contre Dieu et contre le Fils de l'homme seront jetés dans la fournaise de feu pour être brûlés (comparez Daniel 3:6 dont cela fait fortement écho). L'idée que les méch... [ Continuer la lecture ]
« Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le règne royal de leur Père. » Mais le résultat final sera que le Paradis sera restauré. Les justes brilleront comme le soleil dans la sphère du règne royal de leur Père. Ils ont été changés de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur ... [ Continuer la lecture ]
« Le règne royal des cieux est semblable à un trésor caché dans le champ, qu'un homme a trouvé et caché, et dans sa joie il va vendre tout ce qu'il a et achète ce champ. » Ici, la Règle royale du ciel est comparée à un trésor sur lequel un homme tombe alors qu'il travaille dans un champ. A l'époque... [ Continuer la lecture ]
DEUX AUTRES PARABOLES DU RÈGNE ROYAL DES CIEUX (13:44-46). Chacune des trois paraboles suivantes commence par « le règne royal du ciel est semblable à -- ». Les deux premiers sont essentiellement des images parallèles, mais dans le premier cas l'homme, qui semblerait relativement pauvre, tombe sur... [ Continuer la lecture ]
"Encore une fois, le règne royal du ciel est semblable à un homme qui est un marchand cherchant de belles perles, et ayant trouvé une perle de grand prix, il est allé vendre tout ce qu'il avait et l'a acheté." En revanche, le marchand le plus riche ne tombe pas sur son trésor par hasard. Il a reche... [ Continuer la lecture ]
«Encore une fois, la domination royale du ciel est semblable à un filet, qui a été jeté dans la mer, et ramassé de toutes sortes, qu'une fois rempli, ils ont tendu sur la plage; et ils s'assirent, et rassemblèrent les bons dans des vases, mais ils rejetèrent les mauvais.» La traîne serait lancée de... [ Continuer la lecture ]
LA PARABOLE DU FILET (13:47-49). Cette parabole met en parallèle celle de la bonne et de la mauvaise semence, du blé et de l'ivraie ( Matthieu 13:24 ). Mais alors que dans l'explication de la première parabole il y a une période d'activité suivie d'une insistance finale sur la gloire qui attend ceu... [ Continuer la lecture ]
« Ainsi en sera-t-il à la fin du monde (âge), les anges sortiront et sépareront les méchants d'entre les justes, et les jetteront dans la fournaise de feu. Il y aura des pleurs et des grincements de dents. Le point central derrière cette parabole est le sort du « mauvais » poisson (cf. Ecclésiaste... [ Continuer la lecture ]
« Avez-vous compris toutes ces choses ? » Ils lui disent : « Oui. Le premier souci de Jésus est que ses disciples aient compris de quoi il parlait. Et lorsque leur réponse est « oui », Il indique quelle sera désormais leur future responsabilité. Mais Il sait très bien que leur compréhension est enc... [ Continuer la lecture ]
LE DÉFI FINAL (13 : 51-53). Ce dernier défi lancé par Jésus est souvent négligé. Comme la parabole initiale, elle n'est pas directement « assimilée à la Règle royale du ciel ». Néanmoins, il est très pertinent pour cela, car il démontre quelle est la responsabilité de ceux qui sont tombés sous la R... [ Continuer la lecture ]
" Et il leur dit : " C'est pourquoi tout scribe qui a été fait disciple de la domination royale des cieux est semblable à un homme de maison, qui tire de son trésor des choses nouvelles et anciennes. " ' Le mot 'scribe' est ici utilisé de manière générale et désigne simplement un enseignant. Dans c... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EST INCAPABLE DE FAIRE BEAUCOUP D'ŒUVRES PUISSANTES DANS SA VILLE NATALE, MAIS SES ŒUVRES PUISSANTES IMPRESSIONNENT HÉRODE QUI PENSE QU'IL PEUT ÊTRE JEAN-BAPTISTE RESSUSCITÉ (13:58-14:2). Les œuvres puissantes de Jésus, dont ils ont entendu parler à travers les contes répandus d'ailleurs ( Lu... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EST CONFIRMÉ COMME LE FILS DE DIEU, COMMENCE À ÉTABLIR SA NOUVELLE CONGRÉGATION, TEND LA MAIN AUX PAÏENS, EST RECONNU COMME LE MESSIE PAR SES DISCIPLES ET RÉVÈLE SA GLOIRE INHÉRENTE (13 :53-17 :27). L'avancée de la Règle royale des cieux menant à la consommation finale ayant été rendue claire... [ Continuer la lecture ]
'Et il arriva que lorsque Jésus eut terminé ces paraboles, il partit de cet endroit.' Ayant « achevé son enseignement » en paraboles, Jésus partit de cet endroit. C'est la méthode habituelle de Matthieu pour finaliser un lot de l'enseignement de Jésus ( Matthieu 5:28 ; Matthieu 11:1 ; Matthieu 19:1... [ Continuer la lecture ]
« Et venant dans son pays, il les instruisit dans leur synagogue, au point qu'ils furent étonnés, et dit : « D'où vient cet homme cette sagesse et ces œuvres puissantes ? Jésus revient à l'endroit où il a été élevé et enseigne dans leur synagogue locale où il avait tant appris autrefois, et où il s... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EST REJETÉ DANS SON PROPRE PAYS (13:54-57). Ce passage rejoint Matthieu 12:46 où la relation de Jésus avec sa famille est venue en second lieu à sa relation avec ceux qui ont fait la volonté de son Père. Et c'est de cela qu'il s'agit dans cette section, que tout en étant rejeté par les Juifs... [ Continuer la lecture ]
a « N'est-ce pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie ? Et ses frères, Jacques, et Joseph, et Simon, et Judas ? Et ses sœurs, ne sont-elles pas toutes avec nous ? Il n'y avait aucun doute sur la force de la preuve contre son statut revendiqué. Il était le fils du charpenti... [ Continuer la lecture ]
« D'où vient donc cet homme toutes ces choses ? Donc, si ce qui a été dit à son sujet était vrai, d'où avait-il obtenu toutes ces choses dont les gens parlaient ? Cela ne pouvait tout simplement pas être vrai. Notez comment dans le prochain incident avec Hérode, Hérode apprend également des rumeurs... [ Continuer la lecture ]
'Et ils ont été offensés en lui. Mais Jésus leur dit : « Un prophète n'est sans honneur que dans son pays et dans sa maison. Et le résultat fut qu'ils « furent offensés en Lui ». C'est-à-dire qu'ils ont été « fait trébucher » par Lui. Ils étaient rebutés par le fait même de sa familiarité, qui avai... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EST INCAPABLE DE FAIRE BEAUCOUP D'ŒUVRES PUISSANTES DANS SA VILLE NATALE, MAIS SES ŒUVRES PUISSANTES IMPRESSIONNENT HÉRODE QUI PENSE QU'IL PEUT ÊTRE JEAN-BAPTISTE RESSUSCITÉ (13:58-14:2). Les œuvres puissantes de Jésus, dont ils ont entendu parler à travers les contes répandus d'ailleurs ( Lu... [ Continuer la lecture ]
'Et il n'y accomplit pas beaucoup d'œuvres puissantes à cause de leur incrédulité.' Jésus a pu accomplir très peu dans sa propre région d'origine, simplement parce que, dans leur incrédulité, ils ne sont pas venus à lui ou n'ont pas demandé son aide, à part quelques-uns. (Marc le dit légèrement dif... [ Continuer la lecture ]