Matthieu 16:14

'Et ils dirent : “Certains disent Jean-Baptiste ; certains, Elie ; et d'autres, Jérémie ou l'un des prophètes. '

Leur réponse fait ressortir quelque chose sur les attentes juives. Nous connaissons déjà la rumeur selon laquelle Jésus était Jean-Baptiste ressuscité des morts ( Matthieu 14:2 ), et il en ressort clairement qu'elle était assez répandue. Hérode le croyait par peur, beaucoup, qui avaient été frappés en apprenant sa mort, le croyaient par espoir.

Il y avait aussi une grande attente du retour d'Elie, comme promis dans Malachie 4:5 , une promesse que Jésus considérait comme accomplie dans la venue de Jean-Baptiste ( Matthieu 11:14 ; Matthieu 17:10 , comparer Luc 1:17 ).

Cela avait du sens pour les gens car à leurs yeux, Élie n'était jamais mort ( 2 Rois 2:11 ). Il avait été emmené au Ciel. Les Juifs attendent toujours sa venue. Et clairement, il y avait aussi diverses attentes du retour de Jérémie ou d'autres prophètes. L'arrière-plan de ces attentes ressort de la littérature juive. Il y avait, par exemple, de nombreux récits sur Jérémie, dans 2E Esther 2:18 il était dit « pour votre aide, j'enverrai mes serviteurs Isaïe et Jérémie.

' Dans 2Ma 15:14 Judas Maccabée a reçu une vision d'Onias, un ancien Grand Prêtre, qui a parlé avec un vieil homme vénérable et glorieux et a appris qu'il était Jérémie le prophète de Dieu 'qui prie beaucoup pour le peuple et la ville sainte' et qui a donné à Judas une épée d'or en cadeau de Dieu pour frapper ses ennemis. Il n'est donc pas surprenant que certains aient vu Jésus comme un Jérémie de retour, surtout compte tenu de son attente de souffrance et de soumission à la haine des dirigeants juifs qui rappelait Jérémie, et peut-être aussi parce qu'il était considéré comme un prophète de malheur ( e.

g. Matthieu 11:20 ; Matthieu 12:41 ). L'attente de « l'un des prophètes » montre à quel point le peuple attendait que Dieu agisse. Ainsi, beaucoup voyaient Jésus comme une figure de la « fin des temps ». Mais leurs croyances ne correspondaient pas à la réalité. Il n'en résulta pas non plus le repentir qui seul aurait pu les amener à la vérité.