"Et quand il eut commencé à leur demander des comptes, on lui en amena un qui lui devait dix mille talents (c'est dans nos termes 'beaucoup de milliards')."

Un serviteur fut amené devant Lui dont la dette était si importante qu'elle dépassait le produit national brut de nombreux pays plus petits. C'était « dix mille talents ». Le talent n'était pas tant une pièce de monnaie qu'une unité de mesure monétaire (un peu comme avoir « un billet de banque d'un million de livres »). Dans une mesure, c'était l'équivalent de deux cent quarante pièces d'or. Les pièces d'or étaient rarement utilisées en dehors des très riches (bien que voir Matthieu 10:9 qui suggère que certains disciples venaient de milieux assez riches).

Et dix mille talents équivalaient dans ce cas à deux millions quatre cent mille pièces d'or. C'était une somme fabuleuse. C'était plus de trois fois plus que dans le trésor de David au plus haut point de son règne ( 1 Chroniques 29:4 ), quand il était fabuleusement riche, et plus que tout l'or utilisé dans la construction et l'ameublement du Temple de Salomon ( 1 Chroniques 29:7 ).

Cette énorme dette était l'indication de Jésus de l'énorme dette que chacun de nous doit à Dieu au moment de notre repentir et de notre foi. Il est fondamentalement incalculable (« dix mille » est un nombre rond basé sur le fait que « mille » indique généralement un grand nombre incalculable. Ainsi dix fois mille est encore plus incalculable). Il symbolise une dette qui ne peut jamais être remboursée. Il n'y a aucune idée ici que nos bonnes actions soient capables d'équilibrer les mauvaises.

C'est plutôt le contraire qui est le cas. C'est que nos bonnes actions ne peuvent même pas approcher de loin le niveau de nos mauvaises actions. Car en fin de compte, nos soi-disant « bonnes actions » ne sont en réalité que le fait de faire ce que nous devrions faire de toute façon ( Luc 17:10 ). Il n'y a donc pas de « bonnes actions ». Le seul espoir de cet homme était donc le « pardon » de la dette.

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