Matthieu 20:23

« Il leur dit : « Vous allez bien boire ma coupe. Mais s'asseoir à ma droite et à ma gauche, ce n'est pas à moi de donner, mais c'est pour ceux pour qui cela a été préparé par mon Père. » '

Tout cela, Jésus le sait. Mais lorsqu'il les regarde, il les aime, et il est en effet conscient de ce qu'ils doivent souffrir pour l'amour de son nom. Ainsi, au lieu de leur faire remarquer qu'ils se trompent et n'ont aucune idée de ce qu'ils promettent, Il descend dans une certaine mesure à leur niveau et reconnaît qu'ils boiront effectivement de Sa coupe, au moins dans une certaine mesure. Car tous deux seront appelés à l'avenir à souffrir pour la cause du Christ.

Tous deux subiront sous peu l'emprisonnement et les coups réguliers ( Actes 4:3 ; Actes 5:18 ; Actes 5:40 ), et Jacques sera plus tard décapité par Hérode Agrippa 1 ( Actes 12:2 ), tandis que Jean souffrira d'autres manières, comme tous les disciples.

Ce serait vraiment une personne audacieuse qui suggérerait que Jean traverserait les tribulations du premier siècle de notre ère et en resterait indemne, et les traditions des souffrances de Jean dans les mines de l'île de Patmos pourraient bien contenir une part de vérité (comparez Apocalypse 1:9 ).

Ce genre de réponse énigmatique de Jésus est Sa manière habituelle d'éviter d'entrer dans le détail sur des choses sur lesquelles les disciples se trompent, (comparez aussi Luc 22:38 ; Actes 1:6 ), mais sur lesquelles il ne sert à rien de donner une explication immédiate. Il savait qu'ils avaient encore beaucoup à apprendre et à apprécier avant de pouvoir être enseignés plus complètement.

Mais ensuite, il fait remarquer que, quoi qu'ils puissent se sentir capables, le privilège d'être les plus proches de lui en autorité n'est pas dans son don. C'est pour ceux pour qui le Père l'a préparé. Au début du moins, nous pouvons bien penser que les Actes révèlent que ce sont Pierre et Paul qui se sont vu attribuer ces postes, Jean en prenant un une fois qu'ils étaient morts. Mais ils ne se voyaient pas ainsi.

Et c'était dans un avenir qui n'était pas encore connu à l'heure actuelle. Le point de Jésus, cependant, est que c'est Dieu qui choisira la future direction de l'église, pas l'homme, pas même lui-même. Dieu prépare chaque homme à la tâche qu'il a à accomplir ( Jean 15:16 ; Actes 13:2 ; Galates 1:15 ).