« Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Écritures,

'La pierre que les bâtisseurs ont rejetée,

La même chose a été faite à la tête du coin.

Cela venait du Seigneur,

Et c'est merveilleux à nos yeux ?

Comme il le faisait constamment, Jésus les a alors défiés à partir des Écritures. Jésus avait une haute opinion des Écritures. Il les considérait comme indiquant avec précision la pensée et les desseins de Dieu. Il a vu ce qui y était écrit comme une indication totalement fiable de ce que Dieu ferait.

La citation est tirée du Psaume 118:22 qui dit dans MT, 'la Pierre que les constructeurs ont rejetée est devenue la tête du coin. C'est l'œuvre du Seigneur, c'est merveilleux à nos yeux.' Il est en fait cité par Matthieu comme dans LXX, comme il est courant lorsque Matthieu utilise Marc, mais les différences sont légères et le sens peut être considéré comme identique.

L'illustration est en apparence amusante. Les constructeurs sont tombés sur une pierre en cours de construction qui ne semblait pas utilisable en raison de sa forme et de sa taille, et ils l'ont donc mise de côté comme « rejetée » et « inutile ». Finalement, cependant, quelqu'un (probablement Dieu était destiné) a reconnu qu'il s'agissait en fait de la pierre angulaire du bâtiment, sans laquelle le bâtiment ne serait pas complet, et il a donc été mis en service et fait la tête du coin.

Nous n'en savons pas assez sur leurs techniques de construction pour savoir si cela faisait partie de la fondation ou de la clé de voûte finale qui lierait le bâtiment. Mais de toute façon, tout le bâtiment en dépendait.

Le Psaume est sans aucun doute une célébration de la délivrance de celui qui était de la maison de David (les traductions araméennes des Écritures, le Targum, se réfèrent à David lui-même) qui retranchera les nations qui l'entourent afin que les justes se réjouissent dans leurs tentes. Il reviendra ensuite pour adorer Dieu dans sa maison (en entrant par les portes de la justice), avec pour résultat que tous crieront : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur », et le fait qu'il ait devenir lié aux attentes messianiques est suggéré par le fait que des versets du Psaume ont été cités par les foules, et liés au titre « Fils de David » lorsqu'ils ont accueilli Jésus lorsqu'il est monté sur les ânes poulain.

Jésus l'utilise donc maintenant pour confirmer Son statut messianique et royal. On notera combien la citation du Psaume succède admirablement à l'entrée royale de Jésus à Jérusalem, chevauchant un âne et recevant l'acclamation des foules.

Nous ne savons pas qui étaient les bâtisseurs qui avaient rejeté le fils originel de David. Mais eux, en tant que chefs de Juda, l'avaient clairement méprisé et l'avaient rejeté comme n'étant pas apte à être leur chef de guerre. Mais maintenant, avec sa victoire, les choses étaient différentes. Dieu avait fait de lui le chef du coin.

En utilisant cette même Écriture messianiquement, le fils de David Jésus indique que les nouveaux bâtisseurs (les grands prêtres, les anciens et les scribes) ont également échoué à le reconnaître pour ce qu'il est, mais que néanmoins Lui aussi sera établi et deviendra le pierre angulaire principale. Cependant, le verset suivant indique qu'il s'agira d'un nouveau bâtiment dans lequel les constructeurs précédents n'ont aucune part. Il doit être la pierre de fondation (comparer Matthieu 16:18 ), ou la pierre angulaire principale, du nouvel Israël.

Et tout cela sera le résultat de l'activité de Dieu sur laquelle tous les hommes ne peuvent que s'étonner (cf. Ésaïe 52:13 ).

(Il est intéressant de noter que la communauté de Qumran a également qualifié les dirigeants juifs de « bâtisseurs » d'une manière péjorative).

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