« Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé en morceaux, mais sur quiconque elle tombera, elle le dispersera comme de la poussière. »

L'idée de la pierre mène ensuite à d'autres aspects de la pierre dans les Écritures, et après la parabole avec son accent sur le jugement et la restauration, nous avons ici un contraste similaire. En Matthieu 21:42 la Pierre est restaurée, ici Il apporte le jugement.

Les idées sont tirées d' Ésaïe 8:14 et Daniel 2:34, Ésaïe 8:14 ; Daniel 2:44 , Dans le premier cas, les gens trébuchent sur la pierre et tombent lourdement dessus de sorte qu'ils sont «brisés en morceaux», dans le second la pierre s'écrase sur eux «les dispersent en poussière». Les deux sont également dévastateurs dans leurs effets. Il n'y a pas d'issue. Jésus peut très bien avoir été impliqué dans des bâtiments dans son travail de charpentier et avoir vu de tels effets.

Ce verset est parallèle à Luc 20:18 , et manque en fait dans certains manuscrits (D, 33 et versions), mais son attestation est extrêmement forte. Si un des premiers copistes écrivait 'autes' pour terminer Matthieu 21:43 puis reprenait négligemment le texte de 'auton' à la fin de Matthieu 21:44 (facilement fait par un scribe fatigué travaillant à la lumière artificielle d'une lampe) que peut expliquer l'omission dans cette famille de textes. C'est beaucoup plus probable que la même interpolation ait été introduite dans un si large éventail de textes. De plus, le verset est requis dans le chiasme.

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