Matthieu 23:16-22

Leur échec à discerner ce qui est vraiment saint (23:16-22).

Leur prochaine condamnation réside dans le fait qu'ils mettent davantage l'accent sur leurs propres dons et offrandes qu'ils ne le font sur les moyens fournis par Dieu et donc « saints » d'approche de Lui-même. Ils mettent l'accent sur leurs propres œuvres plutôt que sur la provision de Dieu. Ainsi, au lieu de « voir Dieu », leurs yeux sont remplis de leur propre activité religieuse.

Une analyse.

a « Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : 'Celui qui jure par le temple, ce n'est rien, mais celui qui jure par l'or du temple, c'est un débiteur.' Insensés et aveugles, pour qui est plus grand, l'or, ou le temple qui a sanctifié l'or ? ( Matthieu 23:16 ).

b « Et, 'Celui qui jure par l'autel, ce n'est rien, mais celui qui jure par l'offrande qui est dessus, il est débiteur' » ( Matthieu 23:18 ).

c « Vous les aveugles, pour qui est le plus grand, le don, ou l'autel qui sanctifie le don ? » ( Matthieu 23:19 ).

b « Celui qui jure par l'autel jure par lui et par tout ce qui s'y trouve » ( Matthieu 23:20 ).

a « Et celui qui jure par le temple jure par lui et par celui qui l'habite. Et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis » ( Matthieu 23:21 ).

Notez que dans 'a' l'accent est mis sur la grandeur et la sainteté du Temple en tant que 'demeure' terrestre de Dieu, et dans le parallèle qui est souligné. En 'b' il est fait référence à l'autel, et en parallèle la suprémité de l'autel sur ce qui est offert dessus est mise en évidence. Au centre du « c », l'accent est mis sur le fait que ce qui sanctifie est plus grand que ce qui est sanctifié.