Matthieu 24:14

"Et cette Bonne Nouvelle de la Règle Royale sera prêchée dans le monde entier pour un témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin."

Jésus termine cette section solennelle sur une note élevée. Qu'ils ne doutent pas qu'à travers toutes les expériences de ses disciples, leur témoignage se poursuivra, afin que la Bonne Nouvelle de la Règle Royale soit « proclamée » dans le monde entier pour un témoignage à toutes les nations. Le peuple de Dieu peut parfois être abattu, mais il ne le sera pas. Et Son œuvre continuera et prospérera. En effet, parfois, lorsque nous regardons l'histoire de l'église, puis regardons l'église, nous ne pouvons que nous demander si elle a survécu.

Et pourtant, ce qui est étonnant, c'est qu'aujourd'hui il y a plus de vrais chrétiens dans le monde que jamais auparavant (même s'il y a aussi beaucoup de faux dont l'amour apparent s'est refroidi, ou a toujours été froid). Dieu a triomphé malgré les échecs de son peuple. Et nous devons noter que cette Bonne Nouvelle de la Règle Royale n'est pas un message à moitié cuit pour un âge inférieur (en effet, dans Marc, il s'agit de « l'Évangile »). C'est le message décrit au chapitre 13 et proclamé par Jésus lui-même, et par ses disciples, et par Paul à Rome ( Actes 28:23 ; Actes 28:31 ).

Ce sont 'les choses concernant le Seigneur Jésus-Christ' ( Actes 28:31 ). C'est « la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit » ( Romains 14:17 ). C'est l'Evangile du temps présent ( Marc 13:10 ).

'A toutes les nations.' Que Jésus savait que la Bonne Nouvelle doit atteindre toutes les nations est évident dès Matthieu 8:11 . La seule question était le timing, et nous avons vu comment progressivement Son ministère s'était étendu envers les Gentils (comparer Matthieu 12:18 ; Matthieu 12:21 ; Matthieu 15:21 et au- Matthieu 15:21 ).

L'heure est maintenant à la pleine ouverture dans la diffusion de l'Evangile. Il y avait un sens limité dans lequel cette universalité a été accomplie à la Pentecôte, où les hommes «de toutes les nations sous le ciel» ont été rassemblés ( Actes 2:5 ). Elle aurait aussi pu être considérée comme accomplie lorsque l'empire fut évangélisé de sorte que l'Evangile fut diffusé « dans le monde entier » (voir Romains 1:8 ).

Mais aujourd'hui, nous sommes conscients qu'il l'entendait littéralement, et que son but est d'atteindre toutes les parties du monde (voir Matthieu 28:19 ). Et puis la fin viendra.

Cela n'aurait pas dû les surprendre. C'était un axiome de l'enseignement prophétique qu'à la fin toutes les nations seraient soumises au règne de Dieu. A Abraham fut donnée la promesse que par sa postérité toutes les nations du monde seraient bénies ( Genèse 12:3 ). Le Serviteur devait « faire justice aux Gentils » ( Ésaïe 42:1 ) et en effet être « une lumière pour les Gentils, afin que vous (le Serviteur) soyez mon salut jusqu'aux extrémités de la terre » ( Ésaïe 49:6 comparer Ésaïe 42:6 ).

'Les nations' chercheraient à la racine de Jessé (c'est-à-dire un fils de la lignée davidique - Ésaïe 11:10 ), et 'viendront des extrémités de la terre - et sauront que Mon nom est Yahvé' ( Jérémie 16:19 ; Jérémie 16:21 ).

Comparez aussi Malachie 1:11 ; Psaume 96:10 ; Psaume 96:13 ).

Notons ici l'importance de l'annonce de l'Evangile au monde entier. Alors que les guerres et les catastrophes naturelles se poursuivront et que Jérusalem pourra être détruite, ce ne sont pas ces événements, mais la proclamation finale réussie de l'Evangile qui affectera le moment de sa venue. Comparez pour cela 2 Pierre 3:9 . C'est le but final de cet âge.